انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الصلاة

سنن أبي داود ⁦443⁩

باب فِي مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ نَسِيَهَا

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦443⁩

الراوي:عمران بن حصين رضي الله عنه

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنَامُوا عَنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ فَاسْتَيْقَظُوا بِحَرِّ الشَّمْسِ فَارْتَفَعُوا قَلِيلاً حَتَّى اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ

أَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ ‏.‏

رواه أبو داود (443).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( عَنْ الْحَسَن ) : وَهُوَ الْبَصْرِيّ ( فَارْتَفَعُوا ) : أَيْ ذَهَبُوا ( حَتَّى اِسْتَقَلَّتْ الشَّمْس ) : أَيْ اِرْتَفَعَتْ وَتَعَالَتْ ( رَكْعَتَيْنِ قَبْل الْفَجْر ) : هُمَا سُنَّة الْفَجْر. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : ذَكَرَ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيَُّ وَغَيْرهمَا أَنَّ الْحَسَن لَمْ يَسْمَع مِنْ عِمْرَان بْن حُصَيْنٍ. وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم حَدِيث عِمْرَان بْن حُصَيْنٍ مُطَوَّلًا مِنْ رِوَايَة أَبِي رَجَاء الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَان , وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْر الْأَذَان وَالْإِقَامَة.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 443
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 443
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 443

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • المحلى بالآثار لابن حزم (340)أَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، ثُمَّأَقَامَ ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ

في الموضوع نفسه

السبت، 10 أكتوبر 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ