الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ شَرِيكًا، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَأَبَا، بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثُوهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ
لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ .
رواه أبو داود (4465).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( حَدَّثُوهُمْ ) : أَيْ أَحْمَد بْن يُونُس وَغَيْره ( عَنْ عَاصِم ) : هُوَ اِبْن أَبِي النَّجُود ( عَنْ أَبِي رَزِين ) : هُوَ مَسْعُود بْن مَالِك الْأَسَدِيّ ( لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَة حَدّ ) : قَالَ التِّرْمِذِيّ : وَالْعَمَل عَلَى هَذَا عِنْد أَهْل الْعِلْم ( وَكَذَا ) : أَيْ مِثْل قَوْل اِبْن عَبَّاس ( قَالَ عَطَاء ) : تَابِعِيّ جَلِيل مَشْهُور ( وَقَالَ الْحَكَم ) : بْن عُتَيْبَة الْكُوفِيّ أَحَد الْأَئِمَّة الْفُقَهَاء ( وَقَالَ الْحَسَن ) : هُوَ الْبَصْرِيّ ( هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي ) : أَيْ فَإِنْ كَانَ مُحْصَنًا يُرْجَم وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُحْصَنًا يُجْلَد. وَذَكَرَ الْإِمَام الْخَطَّابِيُّ الِاخْتِلَاف فِي هَذَا الْفِعْل ثُمَّ قَالَ وَأَكْثَر الْفُقَهَاء عَلَى أَ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan حسن |
الحديث |
رقم 4465 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنIsnaad Hasan |
الإسناد فقط |
رقم 4465 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 4465 |