انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب السنة

سنن أبي داود ⁦4681⁩

باب الدَّلِيلِ عَلَى زِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦4681⁩

الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏

مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ‏"

رواه أبو داود (4681).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شَابُور ) : بِالْمُعْجَمَةِ وَالْمُوَحَّدَة ( عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ) : وَهُوَ الْبَاهِلِيّ صَدَى بْن عَجْلَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( مَنْ أَحَبَّ ) أَيْ شَيْئًا أَوْ شَخْصِيًّا فَحُذِفَ الْمَفْعُول ( لِلَّهِ ) : أَيْ لِأَجْلِهِ وَلِوَجْهِهِ مُخْلِصًا لَا لِمَيْلِ قَلْبه وَلَا لِهَوَاهُ ( وَأَبْغَض لِلَّهِ ) : لَا لِإِيذَاءِ مَنْ أَبْغَضَهُ لَهُ بَلْ لِكُفْرِهِ وَعِصْيَانه ( وَأَعْطَى لِلَّهِ ) : أَيْ لِثَوَابِهِ وَرِضَاهُ لَا لِنَحْوِ رِيَاء ( وَمَنَعَ لِلَّهِ ) : أَيْ لِأَمْرِ اللَّه , كَأَنْ لَمْ يَصْرِف الزَّكَاة لِكَافِرٍ لِخِسَّتِهِ وَلَا لِهَاشِمِيٍّ لِشَرَفِهِ بَلْ لِمَنْعِ اللَّه لَهُمَا مِنْهَا. قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ ( فَقَدْ اِسْتَكْمَلَ الْإِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 4681
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 4681
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4681

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (17)
  • الأمالي الخميسية للشجري (1554)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
  • الأمالي الخميسية للشجري (1592)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهَ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبِكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا
  • الأمالي الخميسية للشجري (1600)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (438)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ , وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (150)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1437)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • المعجم الكبير للطبراني (7491)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • المعجم الكبير للطبراني (7635)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبُكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (15517)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وأَبْغَضَ لِلَّهِ وأَعْطَى لِلَّهِ ومَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وإِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، وإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (34195)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، إِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، إِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (67770)مَنْ أَحَبَّ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ .
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1309)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • شرح السنة (3374)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ أَفْضَلَكُمْ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ، وَإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
  • مسند الشاميين للطبراني (1236)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • مسند الشاميين للطبراني (3386)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (610)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَأَعْطَى للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (713)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى للَّهِ , وَمَنَعَ للَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ

في الموضوع نفسه

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ