انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الصلاة

سنن أبي داود ⁦472⁩

باب فِي فَضْلِ الْقُعُودِ فِي الْمَسْجِدِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦472⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ الأَزْدِيُّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَىْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ ‏"

رواه أبو داود (472).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( مَنْ أَتَى الْمَسْجِد لِشَيْءٍ ) : أَيْ لِقَصْدِ حُصُول شَيْء أُخْرَوِيّ أَوْ دُنْيَوِيّ ( فَهُوَ ) : أَيْ ذَلِكَ الشَّيْء ( حَظّه ) : وَنَصِيبه كَقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَام " إِنَّمَا لِكُلِّ اِمْرِئٍ مَا نَوَى " فَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى تَصْحِيح النِّيَّة فِي إِتْيَان الْمَسْجِد لِئَلَّا يَكُون مُخْتَلِطًا بِغَرَضٍ دُنْيَوِيّ كَالتَّمْشِيَةِ وَالْمُصَاحَبَة مَعَ الْأَصْحَاب , بَلْ يَنْوِي الِاعْتِكَاف وَالْعُزْلَة وَالِانْفِرَاد وَالْعِبَادَة وَزِيَارَة بَيْت اللَّه وَاسْتِفَادَة عِلْم وَإِفَادَته وَنَحْوهَا. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاد هَذَا الْحَدِيث عُثْمَان بْن أَبِي الْعَاتِكَة الدِّمَشْقِيّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْر وَاحِد.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan حسن الحديث رقم 472
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 472
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 472
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ حسنHasan الحديث رقم 472

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • السنن الكبرى للبيهقي (4599)مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَيْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ