انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الأدب

قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوة عائشة ستر

باب فِي اللَّعِبِ بِالْبَنَاتِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦4932⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ فَهَبَّتْ رِيحٌ فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ لُعَبٍ فَقَالَ ‏"‏

مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَنَاتِي ‏.‏ وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهُ جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسْطَهُنَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَرَسٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ جَنَاحَانِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ أَمَا سَمِعْتَ أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلاً لَهَا أَجْنِحَةٌ قَالَتْ فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ ‏.‏

رواه أبو داود (4932).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

قالت عائشة رضي الله عنها: جاء النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر، وفي بيتها غرفة صغيرة مغطاة بستر، فجاءت ريح فكشفت الستر، وظهرت تماثيل لعائشة من لعب البنات، تسمى الدُّمَى، فسألها عليه الصلاة والسلام: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي، ورأى عليه الصلاة والسلام بين اللعب فرس له جناحان من أوراق أو جلود، فسأل: ما هذا الذي في الوسط؟ قالت: فرس، فسأل عن الذي عليه فأجابت: جناحان، فقال متعجبًا: فرس له جناحان؟ لأن الخيل ليس لها أجنحة، قالت: ألم تسمع أن سليمان كان عنده خيل له أجنحة؟ فضحك عليه الصلاة والسلام حتى ظهرت أقصى أسنانه؛ إقرارًا لها، وتعجبًا من علمها.

من فوائد الحديث

  • جواز اتخاذ اللعب من أجل لعب الصغار بها، وخص ذلك من عموم النهي عن اتخاذ الصور.
  • لطف النبي صلى الله عليه وسلم وحسن معاشرته.

معاني الكلمات

سهوتها
السهوة بيت صغير منحدر في الأرض قليلا، شبيه بالمخدع والخزانة.
رقاع
أوراق أو جلود.
نواجذه
النواجذ الضواحك، وهي التي تبدو عند الضحك والأكثر الأشهر أنها أقصى الأسنان.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( أَوْ خَيْبَر ) : شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي ( وَفِي سَهْوَتهَا ) : بِفَتْحِ السِّين الْمُهْمَلَة أَيْ صِفَتهَا قُدَّام الْبَيْت وَقِيلَ بَيْت صَغِير مُنْحَدِر فِي الْأَرْض قَلِيلًا شَبِيه بِالْمَخْدَعِ , وَقِيلَ هُوَ شَبِيه بِالرَّفِّ وَالطَّاق يُوضَع فِيهِ الشَّيْء كَذَا فِي النِّهَايَة ( فَكَشَفَتْ ) : أَيْ أَظْهَرَتْ ( نَاحِيَة السِّتْر ) : أَيْ طَرَفه ( لُعَب ) : بِضَمٍّ فَفَتْح بَدَل مِنْ بَنَات أَوْ بَيَان ( وَرَأَى ) : أَيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( بَيْنهنَّ ) : أَيْ بَيْن الْبَنَات ( لَهُ ) : أَيْ لِلْفَرَسِ ( مِنْ رِقَاع ) : بِكَسْرِ الرَّاء جَمْع رُقْعَة وَهِيَ الْخِرْقَة وَمَا يُكْتَب عَلَيْهِ ( وَسْطهنَّ ) : بِالسُّكُونِ. قَالَ فِي الْمِصْبَاح : الْوَسْط بِالسُّكُ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 4932
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 4932
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4932

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • السنن الكبرى للنسائي (8627)قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ غَزْوَةٍ ، وَقَدْ نَصَبْتُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي عَبَاءَةً ، وَعَلَى عَرْضِ بَيْتِهَا سِتْرٌ أرمنيٌّ ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ ، فَلَمَّا رَآهُ ، قَالَ لِي : يَا عَائِشَةُ ، مَالِي وَلِلدُّنْيَا ، فَهَتَكَ الْعُرْضَ ، حَتَّى وَقَعَ الأَرْضَ ، وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ ، فَهَبَّتْ

الموضوعات

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ