باب فِي الأُرْجُوحَةِ
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ - قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ - قَالَتْ - فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعَلَى أُرْجُوحَةٍ بَيْنَ عَذْقَيْنِ فَجَاءَتْنِي أُمِّي فَأَنْزَلَتْنِي وَلِي جُمَيْمَةٌ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
رواه أبو داود (4937).
العظيم آبادي — عون المعبود
( وَأَنَا مُجَمَّمَة ) : أَيْ وَكَانَ لِي جَمَّة وَهِيَ الشَّعْر النَّازِل إِلَى الْأُذُنَيْنِ وَنَحْوهمَا. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ بِنَحْوِهِ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَاب النِّكَاح مُخْتَصَرًا. ( بَيْن عَذْقَيْنِ ) : أَيْ بَيْن نَخْلَتَيْنِ. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْعَذْق بِفَتْحِ الْعَيْن النَّخْلَة وَالْعِذْق بِكَسْرِهَا الْكِبَاسَة [ بِالْكَسْرِ الْعِذْق كَذَا فِي الْقَامُوس ] ( وَلِي جُمَيْمَة ) : تَصْغِير الْجَمَّة مِنْ الشَّعْر أَيْ صَارَ إِلَى حَدِّ الْجَمَّة بَعْد أَنْ كَانَ قَدْ ذَهَبَ بِالْمَرَضِ ( وَسَاقَ الْحَدِيث ) : أَيْ السَّابِق. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. وَأَحَادِيث ال…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحHasan Sahih حسن صحيح | الحديث | رقم 4937 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 4937 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 4937 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 4937 |
