انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الأدب

لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦4982⁩

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ خَالِدٍ، - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَثَرَتْ دَابَّتُهُ فَقُلْتُ تَعِسَ الشَّيْطَانُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏

لاَ تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ وَيَقُولَ بِقُوَّتِي وَلَكِنْ قُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ ‏"

رواه أبو داود (4982) وأحمد (19683، 19769).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر أبو المليح أن رجلًا قال: كنت أركب خلف النبي صلى الله عليه وسلم على دابة، فعثرت الدابة، فقال الرجل: تعس الشيطان، ومعناه الذم له، فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: لا تقل: تعس الشيطان، لأنك إذا قلت ذلك كبُر وتعاظم حتى يكون مثل البيت الكبير، فيفهم الشيطان أنه هو الذي أعثره وأوقعه في ذلك؛ فلهذا يتعاظم، ويعجبه نسبة الأشياء إليه، ويقول: بقوتي أوقعته ورميته، وأمره عليه الصلاة والسلام أن يذكر الله إذا تعثر ويقول: بسم الله، فتنسب الأشياء كلها إلى اللَّه تعالى وإلى قوته وتقديره، وتتوكل عليه في كل ما يصيبك، فإن الشيطان حينها يصغُر ويتضاءل ويذلَّ حتى يكون كالذباب.

من فوائد الحديث

  • النهي عن قول: تعس الشيطان وكل ما فيه تعظيم للشيطان.
  • ذكر الله عز وجل في كل وقت وفي أوقات الحاجة يُصغر الشيطان ويهينه.
  • فيه أن من عثر في مشيته أو عثر مركوبه أو تعقد عليه خيوط يحلها أو تعسر عليه شيء مما يتعاطاه فلا يقل: تعس الشيطان، أو لعن اللَّه إبليس، أو نحو ذلك؛ لأن هذا القول يرضي الشيطان، فلهذا يتعاظم، ويشعر بالانتصار، ونحن مأمورون بإذلاله وإهانته والاستعاذة منه.

معاني الكلمات

رديف
راكب في الخلف.
تعس
دعاء عليه بالهلاك.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( فَعَثَرَتْ ) : قَالَ فِي الصُّرَاح عثرة شكو خيدن مِنْ بَاب نَصَرَ وَفِي الْمِصْبَاح عَثَرَ الرَّجُل فِي ثَوْبه يَعْثِر وَالدَّابَّة أَيْضًا مِنْ بَاب قَتَلَ وَفِي لُغَة مِنْ بَاب ضَرَبَ عِثَارًا بِالْكَسْرِ , وَيُقَال لِلزَّلَّةِ عَثْرَة لِأَنَّهَا سُقُوط فِي الْإِثْم اِنْتَهَى ( فَقُلْت تَعِسَ ) : أَيْ هَلَكَ وَمِثْل هَذَا الْكَلَام يُوهِم أَنَّ لِلشَّيْطَانِ دَخْلًا فِي مِثْل ذَلِكَ ( فَقَالَ لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَان ) : فِي الْقَامُوس التَّعِس الْهَلَاك وَالْعِثَار وَالسُّقُوط وَالشَّرّ وَالْبُعْد الِانْحِطَاط , وَالْفِعْل كَمَنَعَ وَسَمِعَ وَإِذَا خَاطَبْت قُلْت تَعِسْت كَمَنَعَ , وَإِذَا حَكَيْت قُلْت تَعِسَ كَسَمِعَ تَعَسَهُ اللَّه وَأَتْعَسَهُ اِنْتَهَى. وَفِي الْمِصْبَاح تَعِس…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 4982
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 4982
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4982
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 4982
أحكام على روايات أخرى (5)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — الكلم الطيب (238)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج سنن أبي داود (4982)
  • صحيحمقبل الوادعي صحيح، رجاله رجال الصحيح — الصحيح المسند (1503)
  • إسناده حسنابن مفلح إسناده جيد — الآداب الشرعية (3/424)
  • صحيحالعيني صحيح متصل — العلم الهيب (544)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • مشكل الآثار للطحاوي (325)لا تَقُلْ : تَعِسَ الشَّيْطَانُ , وَلَكِنْ قُلْ : بِسْمِ اللَّهِ ، فَإِنَّكَ إذَا قُلْتَ : تَعِسَ الشَّيْطَانُ ، يَعْظُمُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ , فَيَقُولُ : بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ ، وَإِذَا قُلْتَ : بِسْمِ اللَّهِ ، تَصَاغَرَ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الذُّبَابِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (6797)لا تَقُلْ :تَعِسَ الشَّيْطَانُ ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ تَعِسَ الشَّيْطَانُ يَتَعَاظَمُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ ، وَيَقُولَ : بِقُوَّتِي ، وَلَكِنْ قُلْ : بِسْمِ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ يَذُوبُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ