الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَقُولُ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ
اللَّهُمَّ مَا حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ أَوْ قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَىْ ذَلِكَ كُلِّهِ مَا شِئْتَ كَانَ وَمَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتَجَاوَزْ لِي عَنْهُ اللَّهُمَّ فَمَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَعَلَيْهِ صَلاَتِي وَمَنْ لَعَنْتَ فَعَلَيْهِ لَعْنَتِي كَانَ فِي اسْتِثْنَاءٍ يَوْمَهُ ذَلِكَ أَوْ قَالَ ذَلِكَ الْيَوْمَ .
رواه أبو داود (5087).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( حَدَّثَنَا اِبْن مُعَاذ ) : هُوَ عُبَيْد اللَّه بْن مُعَاذ الْعَنْبَرِيّ ( أَخْبَرَنَا أَبِي ) مُعَاذ بْن مُعَاذ الْعَنْبَرِيّ ( أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيّ ) : هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن عُتْبَةَ الْكُوفِيّ ( أَخْبَرَنَا الْقَاسِم ) : اِبْن مُحَمَّد التَّابِعِيّ الْجَلِيل أَحَد الْفُقَهَاء السَّبْعَة أَوْ هُوَ الْقَاسِم بْن عَبْد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِيّ مِنْ التَّابِعِينَ ( قَالَ كَانَ أَبُو ذَرّ يَقُول ) : هَكَذَا مَوْقُوفًا فِي النُّسَخ , وَلَيْسَ هَذَا مِنْ رِوَايَة اللُّؤْلُئِيّ وَلِذَا لَمْ يَذْكُرهُ الْمُنْذِرِيُّ ( كَانَ فِي اِسْتِثْنَاء يَوْمه ) أَيْ كَانَ قَائِل هَؤُلَاءِ الْكَلِمَات فِي الِاسْتِثْنَاء عَنْ زَلَّات لِسَانه يَوْمه ذَلِكَ يَعْنِي يُعْفَى عَنْهُ قَال…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
إسناده ضعيفDaif Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 5087 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 5087 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
إسناده ضعيفDaif Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 5087 |
