انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الأدب

سنن أبي داود ⁦5180⁩

باب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦5180⁩

الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ فَجَاءَ أَبُو مُوسَى فَزِعًا فَقُلْنَا لَهُ مَا أَفْزَعَكَ قَالَ أَمَرَنِي عُمَرُ أَنْ آتِيَهُ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي قُلْتُ قَدْ جِئْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ

رواه أبو داود (5180)، مسلم (2153a) وأحمد (18786، 18846، 18915).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦2153a⁩

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( عَنْ يَزِيد بْن خُصَيْفَة ) : بِخَاءٍ مُعْجَمَة وَصَاد مُهْمَلَة وَفَاء مُصَغَّرًا ( عَنْ بُسْر بْن سَعِيد ) : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَة وَسُكُون الْمُهْمَلَة ( فَجَاءَ أَبُو مُوسَى فَزِعًا ) : بِفَتْحِ الْفَاء وَكَسْر الزَّاي أَيْ خَائِفًا ( مَا أَفْزَعَك ) : أَيْ مَا أَخَافك ( فَأَتَيْته فَاسْتَأْذَنْت ثَلَاثًا ) : أَيْ فَأَتَيْت بَابه فَسَلَّمْت ثَلَاثًا كَمَا فِي رِوَايَة مُسْلِم ( فَلَمْ يُؤْذَن لِي ) : لَمْ يَأْذَن لَهُ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لِأَنَّهُ كَانَ فِي شُغْل كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ رِوَايَات مُسْلِم ( فَقَالَ ) : أَيْ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( مَا مَنَعَك أَنْ تَأْتِينِي ) : أَيْ مِنْ الْإِتْيَان إِلَيَّ ( وَقَدْ قَالَ ) : الْوَاو لِلْحَالِ أَوْ اِسْتِئْنَافِيَّة ( لِتَأْت…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 5180
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5180
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Bukhari (6245) Sahih Muslim (2153) الحديث رقم 5180
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5180

روايات أخرى

صحيح صحيح مسلم ⁦2153a⁩

إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ أَقِمْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ وَإِلاَّ أَوْجَعْتُكَ ‏.‏ فَقَالَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ لاَ يَقُومُ مَعَهُ إِلاَّ أَصْغَرُ الْقَوْمِ ‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ قُلْتُ أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ ‏.‏ قَالَ فَاذْهَبْ بِهِ

الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18786⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ إِنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ وَاحِدَةً ثِنْتَيْنِ ثَلَاثَ ثُمَّ رَجَعَ أَبُو مُوسَى فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا…

الراوي: أبو موسى الأشعري

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18846⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَن أَبِي نَضْرَةَ عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِنْ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ…

الراوي: أبو موسى الأشعري

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18915⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونٍَ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَن أَبِي نَضْرَةَ عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

الراوي: أبو موسى الأشعري

وأخرجه أيضًا… (23)
  • أحكام القرآن للجصاص (585)إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2223)إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤَذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • الاستذكار (1191)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2611)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • التمهيد لابن عبد البر (529)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • التمهيد لابن عبد البر (530)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • التمهيد لابن عبد البر (531)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • التمهيد لابن عبد البر (532)الْمُسْتَأْذِنُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • التمهيد لابن عبد البر (4583)من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
  • التمهيد لابن عبد البر (4584)إذا استأذن المستأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (246)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُفَلْيَرْجِعْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (16236)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤَذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7795)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • تفسير يحيى بن سلام (332)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • مسند أبي داود الطيالسي (515)إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ : لَتَأْتِيَنِّي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ وَلأَفْعَلَنَّ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : جَاءَنِي الأَشْعَرِيُّ يُرْعَدُ ، قَدِ اصْفَرَّ وَجْهُهُ ، فَقَامَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ،
  • مسند أبي داود الطيالسي (2264)إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (968)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (7207)مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤَذَنْ لَهُ ، فَلْيَنْصَرِفْ
  • مسند ابن الجعد (1249)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ
  • مسند الحميدي (708)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
  • مسند الحميدي (750)إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1365)إذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ ؟ فَقَالُوا : لا يَشْهَدُ لَكَ إِلا أَصْغَرُنَا . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَأَتَيْتُهُ ، فَحَدَّثْتُهُ .
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (4055)إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦10605⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ مِنْ حِلَقِ الْأَنْصَارِ فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ فَقَالَ إِنَّ عُمَرَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ وَقَدْ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ…

الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18760⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَقَالَ أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ آنِفًا قَالُوا بَلَى قَالَ فَاطْلُبُوهُ قَالَ فَطَلَبُوهُ فَدُعِيَ فَقَالَ مَا…

الراوي: أبو موسى الأشعري

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2515⁩

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَقَالَ مَا رَجَعَكَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اسْتَأْذَنَ…

الراوي: أبو موسى الأشعري

صحيح صحيح مسلم ⁦2153d⁩

الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ - قَالَ - فَقُلْتُ أَتَاكُمْ أَخُوكُمُ الْمُسْلِمُ قَدْ أُفْزِعَ تَضْحَكُونَ انْطَلِقْ فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي هَذِهِ الْعُقُوبَةِ ‏.‏ فَأَتَاهُ فَقَالَ هَذَا أَبُو سَعِيدٍ

الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح

صحيح صحيح مسلم ⁦2154a⁩

الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ وَإِلاَّ فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ ‏.‏ فَذَهَبَ أَبُو مُوسَى قَالَ عُمَرُ إِنْ وَجَدَ بَيِّنَةً تَجِدُوهُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً وَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَيِّنَةً فَلَمْ تَجِدُوهُ ‏.‏ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدُوهُ قَالَ يَا أَبَا مُوسَى…

الراوي: أبي بن كعب

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ