باب الإِمَامِ يَقُومُ مَكَانًا أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِ الْقَوْمِ
الراوي:حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ أَمَّ النَّاسَ، بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِيصِهِ فَجَبَذَهُ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ
رواه أبو داود (597).
العظيم آبادي — عون المعبود
( بِالْمَدَائِنِ ) هِيَ مَدِينَة قَدِيمَة عَلَى دِجْلَة تَحْت بَغْدَاد ( عَلَى دُكَّان ) : بِضَمِّ الدَّال الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد الْكَاف الْحَانُوت قِيلَ النُّون زَائِدَة وَقِيلَ أَصْلِيَّة وَهِيَ الدَّكَّة بِفَتْحِ الدَّال وَهُوَ الْمَكَان الْمُرْتَفِع يُجْلَس عَلَيْهِ ( فَجَبَذَهُ ) : أَيْ جَرَّهُ وَجَذَبَهُ ( فَلَمَّا فَرَغَ ) : أَيْ أَبُو حُذَيْفَة ( قَالَ ) : أَبُو مَسْعُود ( أَلَمْ تَعْلَم أَنَّهُمْ كَانُوا يَنْهَوْنَ ) : بِفَتْحِ الْيَاء وَالْهَاء وَرِوَايَة اِبْن حِبَّان أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا كَذَا فِي النَّيْل ( حِين مَدَدْتنِي ) : أَيْ مَدَدْت قَمِيصِي وَجَذَبْته إِلَيْك.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 597 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 597 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 597 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 597 |
