انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الصلاة

أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب

باب تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ

صحيح 5 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦666⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، - وَحَدِيثُ ابْنِ وَهْبٍ أَتَمُّ - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، - قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عُمَرَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

أَقِيمُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلَ وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ لَمْ يَقُلْ عِيسَى ‏"‏ بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ ‏"‏ وَلاَ تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ ‏"

رواه أبو داود (666)، النسائي (819) وأحمد (5466).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم بإتمام الصفوف ومساواتها في الصلاة والمقاربة بينها، وبيَّن الوسائل التي يتحقق بها ذلك، فتكون المساواة بأن يكون منكب كلِّ إنسانٍ مقابلًا لمنكب الذي بجواره، وأن يسدوا الأماكن التي فيها خلل وفجوة، بأن لا يتركوا فُرجًا ومسافات بين الصفوف، وإنما يجعلوها متراصة متقاربة، وإذا جاء رجل إلى الصف فذهب ليدخل فيه فينبغي أن يلين له كل رجل منكبيه حتى يدخل في الصف، فيتحرك إذا طُلب منه، ويتعاون مع إخوانه في تسوية الصفوف، ونهاهم أن يتركوا فرجات بينهم، فإن الشيطان يدخل من خلالها، ويعجبه ذلك؛ لأن هذا يخالف تسوية الصفوف الذي أمر الله تعالى به، والذي أمر به رسوله صلى الله عليه وسلم، ولأن ذلك يؤدي إلى أن الله يخالف بين وجوهكم وقلوبكم، وهذه من الأشياء التي يريدها الشيطان ويحبها، فأضافها إليه، وأخبر أن من وصل صفًّا بسدِّ الفرجات والتَّراصِّ المنتظم فإن الله يصله بالثواب وحسن الجزاء، ومن قطع صفًّا بأن يتسبب في الخلل والفرجات، ويتكون الفرجة بجواره ولا يسدها ولا يتحرك لإصلاح الصف يقطعه الله من الثواب ويعاقبه.

من فوائد الحديث

  • التحريض على إقامة وتسوية الصفوف.
  • النهي والوعيد الشديد في عدم إتمام الصفوف وإكمالها.
  • بيان ثواب من يصل الصفوف، وعقاب من يقطعها.
  • شناعة الفرجات بين المصلين وذلك لإضافتها للشيطان.

معاني الكلمات

أقيموا الصفوف
ساووها وأتموها وقاربوا بينها.
حاذوا
الحَذْوُ والحِذَاء: الإزاء والمُقابِل.
المناكب
جمع مَنكِب، وهو مابين الكتف والعنق.
سدوا الخلل
أغلقوا المسافات بينكم.
لا تذروا
لا تتركوا.
فرجات
جمع فرجة، والمقصود الخلل الذي يكون بين المصلين في الصفوف.
للشيطان
أضافها للشيطان؛ تفظيعًا لشأنها، وحملًا على الاحتراز منها.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( وَحَدِيث اِبْن وَهْب أَتَمّ ) : أَيْ مِنْ حَدِيث اللَّيْث ( عَنْ مُعَاوِيَة ) : أَيْ كِلَاهُمَا عَنْ مُعَاوِيَة ( قَالَ قُتَيْبَة عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّة عَنْ أَبَى شَجَرَة لَمْ يَذْكُر ) : أَيْ قُتَيْبَة ( اِبْن عُمَر ) : فَرِوَايَة قُتَيْبَة مُرْسَلَة لِأَنَّ أَبَا شَجَرَة هُوَ كَثِير بْن مَرَّة تَابِعِيّ ( أَقِيمُوا الصُّفُوف ) : أَيْ عَدِّلُوهَا وَسَوُّوهَا ( وَحَاذُوا بَيْن الْمَنَاكِب ) : أَيْ اِجْعَلُوا بَعْضهَا حِذَاء بَعْض بِحَيْثُ يَكُون مَنْكِب كُلّ وَاحِد مِنْ الْمُصَلِّينَ مُوَازِيًا لِمَنْكِبِ الْآخَر وَمُسَامِتًا لَهُ فَتَكُون الْمَنَاكِب وَالْأَعْنَاق وَالْأَقْدَام عَلَى سَمْت وَاحِد ( وَسُدُّوا الْخَلَل ) : أَيْ الْفُرْجَة فِي الصُّفُوف ( وَلِينُوا ) : أَيْ كُونُوا لَيِّ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 666
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 666
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 666
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 666
أبو داودت 275 هـ سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح الحديث سنن أبي داود رقم 666
أحكام على روايات أخرى (14)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (6/76)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح — هداية الرواة (1059)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (1091)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (5724)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (666)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (8/82)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح — رياض الصالحين (384)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح — المجموع للنووي (4/226)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح — خلاصة الأحكام للنووي (2/707)
  • صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (1361)
  • إسناده صحيحالمنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (1/232)
  • ابن رجب روي من وجه آخر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة – مرسلاً. وقيل: عن كثير بن مرة، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح — فتح الباري لابن رجب (4/263)
  • ضعيفابن القطان مرسل — الوهم والإيهام (5/689)
  • ضعيفالعظيم آبادي مرسل — عون المعبود (2/218)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5466⁩

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقِيمُوا الصُّفُوفَ فَإِنَّمَا تَصُفُّونَ بِصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا…

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح مشكاة المصابيح ⁦1102⁩

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقِيمُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بَين المنكاكب وَسُدُّوا الْخَلَلَ وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ وَلَا تَذَرُوا فرجات للشَّيْطَان وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَهُ قطعه الله» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ مِنْهُ قَوْلَهُ: «وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا»…

الراوي: عبد الله بن عمر

وأخرجه أيضًا… (5)
  • السنن الكبرى للبيهقي (4767)أَقِيمُوا الصُّفُوفَ ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ ، وَسُدُّوا الْخَلَلَ ، وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ ، وَلا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
  • السنن الكبرى للنسائي (882)مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ
  • المستدرك على الصحيحين (726)مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ
  • صحيح ابن خزيمة (1464)مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ
  • مسند الشاميين للطبراني (1940)أَقِيمُوا الصُّفُوفَ ، فَإِنَّمَا تُصَلُّونَ بِصُفُوفِ الْمَلائِكَةِ ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلِ ، وَلا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ الشَّيَاطِينِ ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦1089⁩

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه‏.‏ ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال ‏"‏عباد الله…

الراوي: النعمان بن بشير + 16 رواية أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦4312⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ…

الراوي: عبد الله بن عمر + 26 رواية أخرى

لم يُحكم عليه رياض الصالحين ⁦1090⁩

وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول،‏:‏ ‏"‏لا تختلفوا فتختلف قلوبكم‏"‏ وكان يقول‏:‏ ‏"‏إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأُول‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد حسن‏)‏‏)‏‏.‏

الراوي: البراء بن عازب + 8 روايات أخرى

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ