انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن أبي داودكتاب الصلاة

سنن أبي داود ⁦750⁩

باب مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ عِنْدَ الرُّكُوعِ

ضعيف 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦750⁩

الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ

إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لاَ يَعُودُ ‏.‏

رواه أبو داود (750).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( عَنْ يَزِيد بْن أَبِي زِيَاد ) : قَالَ الْحَافِظ اِبْن حَجَر فِي التَّقْرِيب : يَزِيد بْن أَبِي زِيَاد الْهَاشِمِيّ مَوْلَاهُمْ الْكُوفِيّ ضَعِيف كَبِرَ فَتَغَيَّرَ صَارَ يَتَلَقَّن وَكَانَ شِيعِيًّا اِنْتَهَى. وَفِي الْخُلَاصَة كَانَ مِنْ أَئِمَّة الشِّيعَة الْكِبَار. وَقَالَ اِبْن عَدِيّ يَكْتُب حَدِيثه. وَقَالَ الْحَافِظ شَمْس الدِّين الذَّهَبِيّ هُوَ صَدُوق رَدِيء الْحِفْظ اِنْتَهَى. وَقَالَ فِي التَّهْذِيب : وَقَالَ اِبْن مَعِين ضَعِيف الْحَدِيث لَا يُحْتَجّ بِحَدِيثِهِ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ لَا أَعْلَم أَحَدًا تَرَكَ حَدِيثه وَغَيْره أَحَبّ إِلَيَّ مِنْهُ اِنْتَهَى ( ثُمَّ لَا يَعُود ) : اِسْتَدَلَّتْ الْحَنَفِيَّة بِهَذَا الْحَدِيث أَيْضًا وَهُوَ أَيْضًا غَيْر صَالِح لِلِاسْتِدْلَا…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif ضعيف الحديث رقم 750
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 750
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 750
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 750

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (291)إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لا يَعُودُ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4180)إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ لا يَعُودُ

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ