حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَاسْمُهُ وَقْدَانُ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَجَعَلْتُ يَدَىَّ بَيْنَ رُكْبَتَىَّ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ، فَعُدْتُ فَقَالَ لاَ تَصْنَعْ هَذَا فَإِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ .
رواه أبو داود (867).
الشرح القديم
العظيم آبادي — عون المعبود
( عَنْ أَبِي يَعْفُور ) : اِسْمه وَقْدَان الْعَبْدِيّ الْكُوفِيّ عَنْ اِبْن أَبِي أَوْفَى وَابْن عُمَر وَأَنَس , وَعَنْهُ اِبْنه يُونُس وَشُعْبَة وَأَبُو عَوَانَة وَأَبُو الْأَحْوَص وَثَّقَهُ أَحْمَد. وَاعْلَمْ أَنَّ أَبَا يَعْفُور هَذَا هُوَ الْأَكْبَر كَمَا جَزَمَ بِهِ الْمِزِّيّ وَهُوَ مُقْتَضَى صَنِيع اِبْن عَبْد الْبَرّ , وَصَرَّحَ الدَّارِمِيُّ فِي رِوَايَته مِنْ طَرِيق إِسْرَائِيل عَنْ يَعْفُور بِأَنَّهُ الْعَبْدِيّ وَالْعَبْدِيّ هُوَ الْأَكْثَر بِلَا نِزَاع. وَذَكَرَ النَّوَوِيّ فِي شَرْح مُسْلِم أَنَّهُ الْأَصْغَر وَتُعُقِّبَ ( عَنْ مُصْعَب بْن سَعْد ) : أَيْ اِبْن أَبِي وَقَّاص ( فَجَعَلْت يَدَيَّ بَيْن رُكْبَتِيَّ ) : وَفِي رِوَايَة الْبُخَارِيّ فَطَبَّقْت بَيْن كَفَّيَّ ثُمَّ وَض…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih صحيح |
الحديث |
رقم 867 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 867 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Bukhari (790) Sahih Muslim (535) |
الحديث |
رقم 867 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 867 |