انتقل إلى المحتوى

سنن أبي داودكتاب الصلاة

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وفي صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء صلى الله عليه وسلم

باب الْبُكَاءِ فِي الصَّلاَةِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن أبي داود ⁦904⁩

الراوي:عبد الله بن الشخير الحرشي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَى مِنَ الْبُكَاءِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

رواه أبو داود (904)، النسائي (1214) وأحمد (15722).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

يخبر عبد الله بن الشِّخِير رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلِّي، ويُسمع له صوت يُشبه صوت الرَّحَى؛ لأن الرَّحَى عندما يُطحن بها يصدر لها صَوت حَرْحَرَتِها، فشبَّه الصحابي رضي الله عنه بكاءه صلى الله عليه وسلم في الصلاة بصوت الرَّحَى، وهذا هو حاله صلى الله عليه وسلم مع ربِّه، وهو الذي قد غَفَرَ اللهُ له ما تقدَّم من ذَنْبِه وما تَأخَّر، ولكنَّه مع هذا هو أخشَى النَّاسِ وأتْقَاهُم، وأخوفُهُم من الله تعالى ؛ لِكَمال مَعرفته بربِّه.

من فوائد الحديث

  • جواز البُّكاء في الصلاة من خَشية الله -عزَّ وجل-، وأن هذا لا يؤثر على صحة الصلاة، بشرط أن يَغْلِبه، وإلا فليحرص على كَظْم صوته ما أمكن.
  • جواز تَشبيه الأعلى بالأدْنَى، إذا قصد بذلك التَّقريب، وجه ذلك: بُكاء النبي -صلى الله عليه وسلم- أعلى من أَزِيز الرَّحَى، لكن شبهه به للتَّقريب، ونظير ذلك: قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليَّلة البدر)، وكذلك في حديث الوَحي (كأنه سَلسلة على صَفوان).فهذه الأمثلة التَّقريبية لا تستلزم بأي حال من الأحوال التماثل بين المُشبه والمُشبه به، فكل له حُكمه.
  • استحبَابُ الخشوع في الصَّلاة، والانْطراحِ فيها بين يَدي الله -تعالى-.

معاني الكلمات

أَزِيزٌ
صَوت.
الرَّحَى
يعني: الطاحون. أزِيز الرَّحى: صَوت حَرْحَرَتِها.

الشرح القديم

العظيم آبادي — عون المعبود

( وَفِي صَدْره أَزِيز ) : بِفَتْحِ الْأَلِف بَعْدهَا زَاي مَكْسُورَة ثُمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنَة ثُمَّ زَاي أَيْضًا , أَيْ صَوْت ( كَأَزِيزِ الرَّحَى ) : يَعْنِي الطَّاحُون. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَزِيز الرَّحَى صَوْتهَا وَحَرْحَرَتهَا ( مِنْ الْبُكَاء ) : أَيْ مِنْ أَجْله. قَالَ اِبْن حَجَر الْمَكِّيّ فِي شَرْح الشَّمَائِل : هُوَ بِالْقَصْرِ خُرُوج الدَّمْع مَعَ الْحُزْن , وَبِالْمَدِّ خُرُوجه مَعَ رَفْع الصَّوْت. اِنْتَهَى. وَرَوَى النَّسَائِيُّ هَذَا الْحَدِيث بِلَفْظِ " وَفِي صَدْره أَزِيز كَأَزِيزِ الْمِرْجَل " وَهُوَ بِكَسْرِ الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفَتْح الْجِيم قِدْر مِنْ نُحَاس وَقَدْ يُطْلَق عَلَى قِدْر يُطْبَخ فِيهَا وَلَعَلَّهُ الْمُرَاد فِي الْحَدِيث. قَالَ الطِّيبِيُّ : أَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih صحيح الحديث رقم 904
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 904
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 904
محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ صحيحSahih الحديث رقم 904

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15722⁩

قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنْ الْبُكَاءِ قَالَ عَبْد اللَّهِ لَمْ يَقُلْ مِنْ الْبُكَاءِ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

الراوي: عبد الله بن الشخير الحرشي

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦223⁩

وَعَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : { رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يُصَلِّي , وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ اَلْمِرْجَلِ , مِنْ اَلْبُكَاءِ } أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ , إِلَّا اِبْنَ مَاجَهْ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ .‏ 1‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه أبو داود (904)‏ ، والنسائي (3/13)‏ ، والترمذي في…

صحيح مشكاة المصابيح ⁦1000⁩

وَعَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ يَعْنِي: يَبْكِي وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَا مِنَ الْبُكَاءِ. رَوَاهُ…

وأخرجه أيضًا… (20)
  • الأحاديث المختارة (3273)يُصَلِّي ، وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • الأحاديث المختارة (3274)يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (286)يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • الزهد والرقائق لابن المبارك (108)يُصَلِّي وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ ، يَعْنِي : يَبْكِي
  • السنن الكبرى للبيهقي (3081)يُصَلِّي ، وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَا مِنَ الْبُكَاءِ
  • السنن الكبرى للنسائي (1119)يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ ، يَعْنِي : يَبْكِي
  • السنن الكبرى للنسائي (11294)يُصَلِّي , وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزَيزِ الْمِرْجَلِ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (308)يُصَلِّي , وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (711)يُصَلِّي وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ ، يَعْنِي : يَبْكِي
  • المستدرك على الصحيحين (915)يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (2147)يُصَلِّي ، وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • دلائل النبوة للبيهقي (344)يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ
  • دلائل النبوة للبيهقي (345)يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَا مِنَ الْبُكَاءِ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (114)يُصَلِّي وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • شرح السنة (724)يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (742)يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • صحيح ابن حبان (760)يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ
  • فضائل القرآن للقاسم بن سلام (140)يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ
  • مشيخة ابن جماعة (198)يُصَلِّي وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (3842)يُصَلِّي وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ

في الموضوع نفسه

الموضوعات