حديث: ((أنين المريض تسبيح، وصِياحه تهليل، ونفَسه صدقة، ونومه على الفراش عبادة، وتقلُّبه من جنب إلى جنب كأنما يقاتل العدوَّ في سبيل الله، يقول الله لملائكته: اكتبوا لعبدي أحسنَ ما كان يعمل في صحته، فإذا قام ثمَّ مشى كان كمَنْ لا ذنب له)).
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: منكر، لا أصل له
الرواية الصحيحة
سَمِعتُ أبا بُردةَ، واصطَحَبَ هو ويَزيدُ بنُ أبي كَبشةَ في سَفَرٍ، فكان يَزيدُ يَصومُ في السَّفَرِ، فقال له أبو بُردةَ: سَمِعتُ أبا موسى مِرارًا يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا مَرِضَ العَبدُ أو سافَرَ كُتِبَ له مِثلُ ما كان يَعمَلُ مُقيمًا صَحيحًا.