لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1271
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ.
رواه مسلم (2260)، أبو داود (4939)، ابن ماجه (3763) وأحمد (21901، 21978). ذكره في الأدب المفرد (1271).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2260
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2260
الراوي: بريدة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4939
الراوي: بريدة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3763
الراوي: بريدة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21901
الراوي: بريدة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21978
الراوي: بريدة
صحيح
مشكاة المصابيح 4500
الراوي: بريدة
وأخرجه أيضًا… (9)
- الآداب للبيهقي (610)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
- الأدب المفرد للبخاري (1247)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
- التمهيد لابن عبد البر (2019)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ
- التمهيد لابن عبد البر (2020)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
- شرح السنة (3318)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ ، فَكَأنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (5994)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ ، فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَدَمِهِ
- صحيح ابن حبان (5994)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ ، فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (716)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ أَوْ دَمِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (25557)مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ ، فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1269
+ 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18680
الراوي: أبو موسى الأشعري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18819
الراوي: أبو موسى الأشعري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21947
الراوي: بريدة
