لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 407
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، فَإِنَّهُمَا مَا صَارَمَا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُونُ كَفَّارَةً لَهُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ، وَإِنْ هُمَا مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلاَ الْجَنَّةَ جَمِيعًا.
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (15668 ، 15669 ). ذكره في الأدب المفرد (407).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15668
الراوي: هشام بن عامر
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15669
الراوي: هشام بن عامر
لم يُحكم عليه الأدب المفرد 402
وأخرجه أيضًا… (6)
الأدب المفرد للبخاري (397)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا ، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُونُ كَفَّارَةً عَنْهُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ ، وَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلا الْجَنَّةَ جَمِيعًا أَبَدًا ، وَإِنْ سَلَّ الأدب المفرد للبخاري (402)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا مَا صَارَمَا فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا ، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُونُ كَفَّارَةً لَهُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ ، وَإِنْ هُمَا مَاتَا عَلَى صِرَامِ الجزء الرابع من حديث ابن البختري (63)لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ، فإن تصارما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما ، فأولهما فيئا سبقه بالفيء كفارة ، فإن سلم عليه فلم يرد عليه ورد سلامه ردت عليها الملائكة , ورد على الآخر الشيطان ، فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدًا شعب الإيمان للبيهقي (6109)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صُرَامِهِمَا ، فَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا سَبَقَهُ بِأَلْفَيْ كَفَّارَةٍ ، فَإِنْ سَلَّمَ وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ سَلامَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ وَرَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَان غريب الحديث للحربي (2220)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ مسند عبد الله بن المبارك (24)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ , فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا , وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَةً لَهُ , وَإِنْ سَلَّمَ فَلَمْ يُقْبِلْ , وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلامَهُ ، رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَة
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 1592
الراوي: أبو أيوب + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه رياض الصالحين 1597
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 8730
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 8564
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1504
الراوي: سعد
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18161
الراوي: المسور بن مخرمة
الحديث السابق رقم 406 الحديث التالي رقم 408
