صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
صحيح البخاري 1500
الراوي: أبو حميد الساعدي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ
اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ.
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (1500 ).
شرح ابن حجر العسقلاني — فتح الباري: وضع الدراسة
الشرح القديم
ابن حجر العسقلاني — فتح الباري
حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ فِي قِصَّةِ اِبْنِ اللُّتْبِيَّةِ وَفِيهِ " فَلَمَّا جَاءَ حَاسِبُهُ " سَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ حَيْثُ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مُسْتَوْفًى فِي الْأَحْكَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. وَابْنُ اللُّتْبِيَّةِ الْمَذْكُورُ اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ فِيمَا ذَكَرَ اِبْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ , وَلَمْ أَعْرِفْ اِسْمَ أُمِّهِ. وَقَوْلُهُ " عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ " أَفَادَ الْعَسْكَرِيُّ بِأَنَّهُ بُعِثَ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي ذُبْيَانَ , فَلَعَلَّهُ كَانَ عَلَى الْقَبِيلَتَيْنِ. وَاللُّتْبِيَّةُ بِضَمِّ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ مِنْ بَنِي لُتْبٍ حَيٌّ مِنْ الْأَزْدِ قَالَهُ اِبْنُ دُرَيْدٍ , قِيلَ إِنَّهَا كَانَتْ أُمَّهُ فَعُرِفَ بِهَا , و…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
البخاريت 256 هـ
صحيح صحيح
الحديث
صحيح البخاري رقم 1500
أحكام على روايات أخرى (3)
صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (6979)
صحيح مسلم صحيح — صحيح مسلم (1832)
صحيح البيهقي ثابت — السنن الكبرى للبيهقي (4/110)
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 209
الراوي: أبو حميد الساعدي + 9 روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6979
فَهَلاَّ جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ، حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ". ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلاَّنِي اللَّهُ، فَيَأْتِي فَيَقُولُ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي. أَفَلاَ جَلَسَ…
الراوي: أبو حميد الساعدي + روايتان أخريان مشروح
الحديث السابق رقم 1499 الحديث التالي رقم 1501