صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
صحيح البخاري 1798
الراوي: ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ اسْتَقْبَلَتْهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ.
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (1798 ، 5965 ) والنسائي (2894 ).
الشرح
لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة في الفتح، استقبله صبيان بني عبد المطلب الصغار، فحمل عليه الصلاة والسلام أحد الصبيان بين يديه وحمل آخر خلفه.
وهذا من رحمته عليه الصلاة والسلام، وفيه إباحة استقبال القادم من السفر.
من فوائد الحديث
بيان رحمة النبي صلى الله عليه وسلم مع الصغار وتواضعه. يؤخذ منه بطريق القياس تلقي القادمين من الحج بل ومن في معناهم كمن قدم من جهاد أو سفر تأنيسا لهم وتطييبا لقلوبهم.
معاني الكلمات
أغيلمة صبيان.
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
البخاريت 256 هـ
صحيح صحيح
الحديث
صحيح البخاري رقم 1798
أحكام على روايات أخرى (1)
صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (5965)
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 5965
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
سنن النسائي 2894
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
الأدب لابن أبي شيبة (142)تَلَقَّاهُ غِلْمَانٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ الأنوار في شمائل النبي المختار (1125)قَدِمَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَكَّةَ ؛ اسْتَقْبَلَهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَآخَرَ خَلْفَهُ السنن الكبرى للنسائي (3762)اسْتَقْبَلَهُ أَعْيِلَةً بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ : فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ شرح السنة (2763)لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مَكَّةَ اسْتَقْبَلَهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَآخَرَ خَلْفَهُ مصنف ابن أبي شيبة (25784)تَلَقَّاهُ غُلامَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2147
الراوي: ابن عباس
الحديث السابق رقم 1797 الحديث التالي رقم 1799