باب غَسْلِ الْمَنِيِّ وَفَرْكِهِ وَغَسْلِ مَا يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم،
فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ فِي ثَوْبِهِ.
رواه البخاري (229) والنسائي (295).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 295
ابن حجر العسقلاني — فتح الباري
قَوْله : ( عَمْرو بْن مَيْمُون الْجَزَرِيّ ) كَذَا لِلْجُمْهُورِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالزَّايِ بَعْدَهَا رَاء مَنْسُوب إِلَى الْجَزِيرَةِ وَكَانَ مَيْمُون بْن مِهْرَان وَالِد عَمْرو نَزَلَهَا فَنُسِبَ إِلَيْهَا وَلَده. وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ وَحَدَّهُ الْجَوْزِيّ بِوَاوٍ سَاكِنَةٍ بَعْدَهَا زَاي وَهُوَ غَلَطٌ مِنْهُ. قَوْله : ( أَغْسِلُ الْجَنَابَة ) أَيْ أَثَر الْجَنَابَة فَيَكُونُ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ أَوْ أُطْلِقَ اِسْم الْجَنَابَة عَلَى الْمَنِيِّ مَجَازًا. قَوْله : ( بُقَع ) بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الْقَافِ جَمْع بُقْعَة قَالَ أَهْل اللُّغَةِ : الْبُقَعُ اِخْتِلَاف اللَّوْنَيْنِ.…
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).
