انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها

أهدى إلي النبي صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَراء

باب هَدِيَّةِ مَا يُكْرَهُ لُبْسُهَا

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦2614⁩

الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ

أَهْدَى إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي‏.‏

رواه البخاري (2614، 5366، 5840)، مسلم (2071d)، أبو داود (4043) وأحمد (716).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

قال علي رضي الله عنه: أهداني النبي صلى الله عليه وسلم نوعًا من الملابس يخالطه حرير، فلبسته، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ظهر في وجهه أثر الغضب، فقد كره لبسها لعلي مع أنه أهداها إليه؛ لأنه عليه الصلاة والسلام لم يُبِحْ له لبسها، وإنما بعث بها إليه ليكسوها غيره، فقطعها وفرقها بين نساء عائلته، إذ لم يكن لعلي رضي الله تعالى عنه زوجةٌ في حياة النبي صلى الله عليه وسلم سوى فاطمة رضي الله تعالى عنها.

من فوائد الحديث

  • جواز لبس النساء الحرير.
  • جواز إهداء ثياب الحرير إلى الرجال؛ لأنها لا تتعين للبسهم لها، بل ينتفعون بأثمانها، أو إلباسها النساء.
  • جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب.

معاني الكلمات

سِيَراء
نوع من البرود يخالطه حرير كالسيور.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

حَدِيث عَلِيّ فِي اَلْحُلَّةِ وَفِيهِ قَوْلُهُ : " فَشَقَقْتهَا بَيْنَ نِسَائِي " وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي كِتَابِ اَللِّبَاس , وَمُنَاسَبَتُهُ ظَاهِرَة فِي قَوْلِهِ : " فَرَأَيْت اَلْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ " فَإِنَّهُ دَالٌّ عَلَى أَنَّهُ كَرِهَ لَهُ لُبْسَهَا مَعَ كَوْنِهِ أَهْدَاهَا لَهُ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 2614

روايات أخرى

صحيح متفق عليه سنن أبي داود ⁦4043⁩

أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَىَّ فَلَبِسْتُهَا فَأَتَيْتُهُ فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي ‏.‏

الراوي: علي بن أبي طالب مشروح

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦716⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ قَالَ فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي

الراوي: علي بن أبي طالب

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦528⁩

وَعَنْ عَلِيٍّ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { كَسَانِي اَلنَّبِيُّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-حُلَّةً سِيَرَاءَ, فَخَرَجْتُ فِيهَا, فَرَأَيْتُ اَلْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ, فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (5840)‏، ومسلم (2071)‏.‏ "تنبيه" لا وزن لقول الحافظ: "وهذا لفظ مسلم" إذ هو نفس لفظ…

الراوي: علي بن أبي طالب

وأخرجه أيضًا… (4)
  • البحر الزخار بمسند البزار (546)أَهْدَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي
  • التمهيد لابن عبد البر (2241)حُلَّةٌ سَيْرَاءُ ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ ، فَلَبِسْتُهَا فَأَتَيْتُهُ ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، وَقَالَ : إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا ، فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي
  • السنن الكبرى للنسائي (9188)كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي
  • مصنف ابن أبي شيبة (24069)كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا , فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ , قَالَ : فَشَقَقْتهَا بَيْنَ نِسَائِي

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11777⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَهْدَى الْأُكَيْدِرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرَّةً مِنْ مَنٍّ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ مَرَّ عَلَى الْقَوْمِ فَجَعَلَ يُعْطِي كُلَّ…

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦660⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ فَرُحْتُ بِهَا فَعَرَفْتُ فِي…

الراوي: علي بن أبي طالب

الموضوعات