انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الجهاد والسير

ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار

باب مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦2811⁩

الراوي:أبو عبس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا عَبَايَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْسٍ، هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ ‏"

رواه البخاري (2811).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

بَشَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأنَّ مَن أصاب قَدَمَيه الغبارُ وهو يُجاهد في سبيل الله بأنَّ النارَ لا تَمَسّه.

من فوائد الحديث

  • البشارة للمُجاهد في سبيل الله بالنَّجَاة من النار.
  • ذكرَ القَدَمين وإن كان الغبار يَعُمُّ البدن كلَّه؛ لأن أكثر المجاهدين في ذلك الزمان مُشَاةٌ، والأقدام تتغبَّر على كل حال.
  • قال ابن حجر: فإذا كان مُجرَّد مَس الغبار للقدم يُحرِّم عليها النار؛ فكيف بمَن سعى وبَذَل جُهْدَه واستنفد وُسْعَه.
شرح آخر

وعَدَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى المُجاهِدينَ في سَبيلِه بالأجْرِ الجَزيلِ، والثَّوابِ العظيمِ؛ فحرَّمَ على النَّارِ أقْدامَهم الَّتي اغبَرَّتْ -أي: أصابَها الغُبارُ- في سَبيلِ اللهِ، كما جاءَ في هذا الحَديثِ، وإنَّما ذكَرَ القَدَمينِ وإنْ كان الغُبارُ يعُمُّ البدَنَ كلَّه؛ لأنَّ أكثرَ المجاهِدينَ في ذلك الزَّمانِ كانوا مُشاةً، والأقدامُ تَتغبَّرُ على كلِّ حالٍ، سواءٌ كان الغبارُ قَويًّا أو ضَعيفًا، ولأنَّ أساسَ ابنِ آدَم على القدَمينِ، فإذا سَلِمَتِ القدَمانِ مِن النَّارِ سَلِمَ سائرُ أعضائِه منها، وهذا وعْدٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووَعْدُه حقٌّ.وسَبيلُ اللهِ وإنْ كان الأصلُ في إطلاقِه على الجِهادِ، فإنَّه يُطلَقُ أيضًا على كلِّ طاعةٍ، فيَشمَلُ الخارجَ إلى الصَّلاةِ، وطَلَبِ العِلمِ، ونحوِ ذلك؛ فعلَى ذلك يُرجَى لكلِّ مَن أصابَ قدَمَه الغُبارُ وهو يَسيرُ إلى أيِّ طاعةٍ كانتْ، أنَّه مُحرَّمٌ على النَّارِ.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاق ) قَالَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ : نَسَبه الْأَصِيلِيّ بْن مَنْصُور. قُلْت : وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق إِسْحَاق بْن زَيْد الْخَطَّابِيِّ نَزِيل حَرَّان عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُبَارَك الْمَذْكُور , لَكِنْ زَادَ فِي آخِر الْمَتْن قَوْله " فَتَمَسّهَا النَّار أَبَدًا " فَالظَّاهِر أَنَّهُ اِبْن مَنْصُور , وَيُؤَيِّدهُ أَنَّ أَبَا نُعَيْم أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيق الْحَسَن بْن سُفْيَان عَنْ إِسْحَاق بْن مَنْصُور , وَيَزِيد الْمَذْكُور فِي الْإِسْنَاد بِالزَّايِ , وَعَبَايَة بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة , وَأَبُو عَبْس بِسُكُونِ الْمُوَحَّدَة هُوَ اِبْن جَبْر بِفَتْحِ الْجِيم وَسُكُون الْمُوَحَّدَة. قَوْله : ( مَا اِغْبَرَّتَا ) كَذَا فِي رِوَايَة الْمُسْتَم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 2811

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (11)
  • أسد الغابة (903)مَا أُغْبِرَتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسُّهُ النَّارَ
  • أمالي ابن بشران (504)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَتَمَسَّهُمَا النَّارُ أَبَدًا
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (487)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ , فَتَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3772)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17033)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسَّهَا النَّارُ أَبَدًا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2068)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (800)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا النَّارَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (16333)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا النَّارَ
  • كشف الأستار (1566)مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (929)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا النَّارَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2046)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20957⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ عَنْ لَيْثِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ

+ روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14419⁩

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ

الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦15370⁩

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مَسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَنَا رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَى الْجُمُعَةِ مَاشِيًا وَهُوَ رَاكِبٌ قَالَ أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ…

الراوي: أبو عبس

الموضوعات