انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب المغازى

صحيح البخاري ⁦4238⁩

باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ

لم يُحكم عليه معلق صحيح البخاري ⁦4238⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

وَيُذْكَرُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُخْبِرُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِي قَالَ

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ، بَعْدَ مَا افْتَتَحَهَا، وَإِنَّ حُزْمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ تَقْسِمْ لَهُمْ‏.‏ قَالَ أَبَانُ وَأَنْتَ بِهَذَا يَا وَبْرُ تَحَدَّرَ مِنْ رَأْسِ ضَأْنٍ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَبَانُ اجْلِسْ ‏"‏ فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ‏.‏

رواه البخاري (4238).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( سَمِعْت الزُّهْرِيَّ وَسَأَلَهُ إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة ) أَيْ اِبْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ الْأُمَوِيّ , وَالْجُمْلَة حَالِيَّة. قَوْله : ( قَالَ أَخْبَرَنِي ) قَائِل ذَلِكَ هُوَ الزُّهْرِيُّ , وَعَنْبَسَة بْن سَعِيد أَيْ اِبْن الْعَاصِ وَهُوَ عَمّ وَالِد إِسْمَاعِيل بْن أُمَيَّة. قَوْله : ( أَنَّ أَبَا هُرَيْرَة أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ ) هَذَا السِّيَاق صُورَته مُرْسَل , وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ وَجْه آخَر مُصَرَّحًا فِيهِ بِالِاتِّصَالِ فِي أَوَائِل الْجِهَادِ , وَفِيهِ بَيَان اِسْم الْمُبْهَم هُنَا فِي قَوْله : " قَالَ بَعْض بَنِي سَعِيد " وَبَيَان الْمُرَاد بِقَوْلِهِ اِبْن قَوْقَلٍ وَشَرْحُ مَا فِيهِ. قَوْله : ( فَسَأَلَهُ ) أَيْ سَأ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (10)
  • أنساب الأشراف للبلاذري (250)بَعَثَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي سَرِيَّةٍ قَبْلَ نَجْدٍ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَأَتَوْنَا وَقَدْ فَتَحْنَا خَيْبَرَ قَبْلَ أَنْ نُقْسِمَ الْغَنَائِمَ ، وَإِنَّ حُزُمَ خُيُولِهِمْ يَوْمَئِذٍ اللِّيفُ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقْسِمْ لَنَا ، فَلَمْ يَقْسِمْ لَ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4038)بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ فِي سَرِيَّةٍ قِبْلَ نَجْدٍ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِخَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا ، فَقَالَ أَبَانٌ : أَقْسَمَ لَنَا ، فَقُلْتُ : لَا تُقَسِّمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي أَبَانٌ : إِنَّكَ لَهَا هُنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اجْلِسْ يَا أَبَان
  • المنتقى من السنن المسندة (1074)اجْلِسْ يَا أَبَانُ ، وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ أَعْطَى مِنْ خَيْبَرَ جَعْفَرَ وَأَصْحَابَهُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (50092)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقَدِمَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِخَيْبَرَ بَعْدَ فَتْحِهَا ، وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقَال
  • دلائل النبوة للبيهقي (1631)فَقَدِمَ أَبَانُ ، وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِخَيْبَرَ بَعْدَمَا افْتَتَحَهَا وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قُلْتٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا تَقْسِمْ لَهُمْ ، فَقَالَ أَبَانُ : وَأَنْتَ بِهَذَا يَا وَبَرُ تَحَدَّرَ مِنْ رَأْسِ ضَالٍّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ
  • سنن سعيد بن منصور (2632)اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ،فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : لا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ أَبَانُ : أَنْتَ بِهَا يَا وَبْرُ ، تَحَدَّرُ مِنْ رَأْسِ ضَالٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اجْلِسْ يَا أَبَانُ ، وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2704)بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِخَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا ، فَقَالَ أَبَانُ : اقْسِمْ لَنَا ، فَقُلْتُ : إِنَّا لا نَقْسِمُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي أَبَانُ : إِنَّكَ لَهَا هُنَا ! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اجْلِسْ يَا
  • مسند الشاميين للطبراني (1785)اجْلِسْ يَا أَبَانُ وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (965)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ بَعْدَ فَتْحِهَا ، قَالَ : وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ أَبَانُ : اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ،
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (511)بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِخَيْبَرَ ، قَدْ فَتَحَهَا ، فَقَالَ أَبَانٌ : اقْسِمْ لَنَا ، فَقُلْتُ أَنَا : لا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي أَبَانٌ : إِنَّكَ لَهَا هُنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اجْلِسْ يَا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه مشكاة المصابيح ⁦4010⁩

وَعَن أبي مُوسَى الأشعريِّ قَالَ: قَدِمْنَا فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا أَوْ قَالَ: فَأَعْطَانَا مِنْهَا وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا لمَنْ شهِدَ معَه إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا جَعْفَرًا وَأَصْحَابَهُ أَسْهَمَ لَهُمْ مَعَهم. رَوَاهُ…

الراوي: أبو موسى الأشعري + 5 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18809⁩

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَن بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ قَوْمِي بَعْدَ مَا فَتَحَ خَيْبَرَ بِثَلَاثٍ فَأَسْهَمَ لَنَا وَلَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدْ…

الراوي: أبو موسى الأشعري + رواية أخرى