انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب التفسير

صحيح البخاري ⁦4479⁩

باب ‏{‏وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ‏}

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦4479⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ‏‏{‏ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ‏}‏ فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ، فَبَدَّلُوا وَقَالُوا حِطَّةٌ، حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ ‏"

رواه البخاري (4479، 3403، 4641)، مسلم (3015) وأحمد (7882).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦3403⁩

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي قَوْله تَعَالَى ( وَقُولُوا حِطَّةٌ ) وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْره فِي قِصَّة مُوسَى مِنْ أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء وَأَحَلْت بِشَرْحِهِ عَلَى تَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف , وَسَأَذْكُرُهُ هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى , وَقَوْله فِي أَوَّل هَذَا الْإِسْنَاد " حَدَّثَنَا مُحَمَّد " لَمْ يَقَع مَنْسُوبًا إِلَّا فِي رِوَايَة أَبِي عَلِيّ بْن السَّكَن عَنْ الْفَرَبْرِيِّ فَقَالَ " مُحَمَّد بْن سَلَّامٍ " وَيَحْتَمِل عِنْدِي أَنْ يَكُون مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذُّهْلِيَّ , فَإِنَّهُ يَرْوِي عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ أَيْضًا , وَأَمَّا أَبُو عَلَى الْجَيَّانِيُّ فَقَالَ : الْأَشْبَه أَنَّهُ مُحَمَّد بْن بَشَّار.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

روايات أخرى

صحيح متفق عليه صحيح البخاري ⁦3403⁩

قيل لبني إسرائيل: {ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة} فبدلوا

قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ‏.‏ فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ، وَقَالُوا حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ ‏"

الراوي: أبو هريرة مشروح

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦7882⁩

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ { ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ } فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ وَقَالُوا حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ

الراوي: أبو هريرة

وأخرجه أيضًا… (8)
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (501)قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ سورة البقرة آية 58 ، فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى اسْتَاهِهِمْ ، وَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ
  • تفسير ابن أبي حاتم (586)وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ سورة البقرة آية 58 فَبَدَّلُوا ، فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ ، فَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ
  • تفسير ابن أبي حاتم (9183)ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ، فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ
  • تفسير ابن أبي حاتم (9190)ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ، وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ ، فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِمْ ، وَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (937)قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ سورة البقرة آية 58 ، فَبَدَّلُوا وَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ ، وَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ
  • صحيح ابن حبان (6386)قِيلَ لِبَنِي إِِسْرَائِيلَ : ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ سورة البقرة آية 58 ، فَبَدَّلُوا ، فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ ، وَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ
  • صحيفة همام بن منبه (116)قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ يَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ، فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا الْبَابَ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ ، وَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (22)قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ، وَقُولُوا حِطَّةً فَبَدَّلُوا ، فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ ، وَقَالُوا : حَبَّةٌ فِي شَعْرَةٍ

في الموضوع نفسه

الآيات المذكورة

الموضوعات