انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب التفسير

صحيح البخاري ⁦4562⁩

باب قَوْلِهِ ‏{‏أَمَنَةً نُعَاسًا‏}‏

صحيح من أحاديث صحيح البخاري موقوف صحيح البخاري ⁦4562⁩

الراوي:أبو طلحة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، قَالَ

غَشِيَنَا النُّعَاسُ وَنَحْنُ فِي مَصَافِّنَا يَوْمَ أُحُدٍ ـ قَالَ ـ فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدِي وَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ‏.‏

رواه البخاري (4562)، الترمذي (3008) وأحمد (15764).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي ⁦3008⁩

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن أَبُو يَعْقُوب ) هُوَ بَغْدَادِيّ لَقَّبَهُ لُؤْلُؤ , وَيُقَال يُؤْيُؤٌ بِتَحْتَانِيَّتَيْنِ , وَهُوَ اِبْن عَمّ أَحْمَد بْن مَنِيع , وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَآخَر فِي كِتَاب الرِّقَاق , وَهُوَ ثِقَة بِاتِّفَاقٍ , وَعَاشَ بَعْد الْبُخَارِيّ ثَلَاث سِنِينَ , مَاتَ سَنَة تِسْع وَخَمْسِينَ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيث أَبِي طَلْحَة فِي النُّعَاس يَوْم أُحُد , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْمَغَازِي مِنْ وَجْه آخَر عَنْ قَتَادَةَ مَعَ شَرْحه.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

روايات أخرى