صحيح البخاري/كتاب التفسير
صحيح البخاري 4626
باب قَوْلِهِ {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
متفق عليه صحيح البخاري 4626
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ، وَإِنَّ نَاسًا يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}"
رواه البخاري (4626، 3349، 3447، 4625، 4740، 6526)، مسلم (2860b)، الترمذي (2423، 3167)، النسائي (2082، 2087)، أحمد (1849، 1923، 1992، 2168) والدارمي (2682).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 3349
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3349
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3447
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4625
الراوي: ابن عباس
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4740
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6526
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2860b
الراوي: ابن عباس مشروح
عرض الروايات (17)
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2423
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 3167
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2082
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 2087
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1849
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1923
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1992
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2168
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2682
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 165
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 5535
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأسماء والصفات للبيهقي (1036)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا . قَالَ ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 , وَقَالَ : فَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الْيَسَارِ , فَأَقُولُ : رَبِّ أُمَّتِي أ
- البحر الزخار بمسند البزار (1805)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا
- البدع لابن وضاح (153)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا , كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍنُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ , فَأَوَّلُ الْخَلائِقِ يُكْسَى بِثَوْبٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ , ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ , فَأَقُولُ : يَا رَبِّ , أَص
- السنن الكبرى للنسائي (2199)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عُرَاةً قَالَ أَبُو دَاودَ : حُفَاةً غُرْلا ، وَقَالَ وَكِيعٌ ، وَوَهْبٌ : عُرَاةً غُرْلا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ سورة الأنبياء آية 104 قَالَ : أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى ، قَالَ أَبُو دَاودَ : يُج
- السنن الكبرى للنسائي (10647)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا , ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 , فَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي , فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ،
- المعجم الكبير للطبراني (5737)تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا
- المعجم الكبير للطبراني (12151)تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا , ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 , فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ وَيُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ , فَأَقُولُ
- الوسيط في تفسير القرآن المجيد (621)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلا إِنَّ أَوَّلَ مِنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3321)تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (4341)إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ حُفَاةً عراة غُرْلا ، ثُمَّ قَالَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 ، أَلا وَإِنَّ مَنْ كَسَا إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَلا وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَ
- تفسير ابن أبي حاتم (7096)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ الْخَلْقِ نُعِيدُهُ ، وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلائِقِ يحشر يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، أَلا وإِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (13334)يُحْشَرُ النَّاسُ عُرَاةً غُرْلا ، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ﷺ ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (13335)إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً ، غُرْلا : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (22769)يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا ، فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104
- شرح السنة (4245)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا . ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 . وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَق
- صحيح ابن حبان (7477)يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا
- صحيح ابن حبان (7480)يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا
- صحيح ابن حبان (7506)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلا ، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلْقِيُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ، أَلا وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَصْح
- غريب الحديث للحربي (570)يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً
- غريب الحديث للحربي (891)يُحْشَرُ النَّاسُ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلا
- كشف الأستار (3203)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً ، عُرَاةً ، غُرْلا
- مسند أبي يعلى الموصلي (2552)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 . قَالَ : وَأُوتِيَ بِرِجَالٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُن
- مصنف ابن أبي شيبة (33707)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً غُرْلًا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 فَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُلْقَى بِثَوْبٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثُمَّ يُؤْخَذُ قَوْمٌ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (766)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا , ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 ، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتُ الشِّمَالِ ، فَأَق
- معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (247)إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا ، ثُمَّ قَرَأَ : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ سورة الأنبياء آية 104 أَلا وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَلا وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 411
+ 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1814
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23447
الراوي: عائشة + رواية أخرى
صحيح
سنن النسائي 2081
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى مشروح
صحيح
جامع الترمذي 3332
الراوي: عائشة مشروح
