انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الصلاة

سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر، ما ترى في صلاة الليل، قال: مثنى مثنى

باب الْحِلَقِ وَالْجُلُوسِ فِي الْمَسْجِدِ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦472⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ عَلَى الْمِنْبَرِ مَا تَرَى فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ قَالَ ‏"‏

مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى ‏"‏‏.‏ وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ وِتْرًا، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِهِ‏.‏

رواه البخاري (472).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على المنبر: يا رسول الله علمني كيف أصلي الليل؟

فقال صلى الله عليه وسلم: تصلي وتسلم من كل ركعتين، فإذا خفت طلوع الصبح فصلِّ ركعة توتر لك ما صليت، وإنه صلى الله عليه وسلم كان يوصي بجعل آخر صلاة الليل وترًا.

من فوائد الحديث

  • الأصل في صلاة الليل أن يسلِّم من كل ركعتين، في غير الوِتر.
  • أن صلاة الليل غير مُقيدة بعَدد؛ لإطلاق اللفظ.
  • قال النووي: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"، هذا الحديث محمول على بيان الأفضل، وهو أن يسلم من كل ركعتين، وسواء نوافل الليل والنهار يستحب أن يسلم من كل ركعتين.
  • قال النووي: فيه دليل على أن السنة جعل الوتر آخر صلاة الليل، وعلى أن وقته يخرج بطلوع الفجر، وهو المشهور من مذهبنا، وبه قال جمهور العلماء.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله : ( عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ) هُوَ اِبْن عُمَر الْعُمَرِيُّ. قَوْله : ( سَأَلَ رَجُل ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اِسْمِهِ. قَوْله : ( مَا تَرَى ) أَيْ مَا رَأْيُك ؟ مِنْ الرَّأْيِ , وَمِنْ الرُّؤْيَةِ بِمَعْنَى الْعِلْمِ. و ( مَثْنَى مَثْنَى ) بِغَيْرِ تَنْوِينٍ أَيْ اِثْنَتَيْنِ اِثْنَتَيْنِ , وَكُرِّرَ تَأْكِيدًا. قَوْله : ( فَأَوْتَرَتْ ) بِفَتْحِ الرَّاءِ , أَيْ تِلْكَ الْوَاحِدَةُ. قَوْله : ( وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ , وَقَائِل ذَلِكَ هُوَ نَافِع , وَالضَّمِيرِ لِابْن عُمَر. قَوْله : ( بِاللَّيْلِ ) هِيَ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ وَالْأَصِيلِيّ فَقَطْ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 472

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (637)يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ ، صَلَّى وَاحِدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦1106⁩

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة من آخر الليل، ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة، وكأن الأذان بأذنيه‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦368⁩

وَلِلْخَمْسَةِ ‏- وَصَحَّحَهُ اِبْنِ حِبَّانَ ‏- : { صَلَاةُ اَللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى" } وَقَالَ النَّسَائِيُّ : "هَذَا خَطَأٌ" .‏ 1‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه أبو داود ( 1295 )‏ ، والنسائي ( 3 / 227 )‏ ، والترمذي ( 597 )‏ ، وابن ماجه ( 1322 )‏ ، وأحمد ( 2 / 26 و 51 )‏ .‏ وقول النسائي موجود في " سننه " وهو يريد أن الحديث خطأ بهذا اللفظ " والنهار "…

+ 8 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18629⁩

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَجَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ أَجْوَبُهُ دَعْوَةً قُلْتُ أَوْجَبُهُ قَالَ لَا بَلْ أَجْوَبُهُ يَعْنِي بِذَلِكَ الْإِجَابَةَ قَالَ حَدَّثَنَا…

الراوي: عمرو بن عبسة + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5197⁩

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ فَإِذَا خِفْتُمْ الصُّبْحَ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ

الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى

الموضوعات