انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الأطعمة

لا آكل وأنا متكئ

باب الأَكْلِ مُتَّكِئًا‏

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦5399⁩

الراوي:أبو جحيفة رضي الله عنه

حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ ‏"‏

لاَ آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ ‏"

رواه البخاري (5399).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

يخبر أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي رضي الله عنه في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن من هديه أن يأكل متكئًا، بأن يعتمد على أحد جنبيه بمتكإ من وسادة أو غيرها، أو بأن يضع إحدى يديه على الأرض ويعتمد عليها، بل كان -عليه الصلاة والسلام- يتوقى هذه الجلسة، لأن هذه الهيئة تستدعي كثرة الأكل الذي يوجب الثقل وعدم النشاط، ولما يترتب عليها من المضار الجسمية؛ لأنه إذا أكل متكئًا يكون مجرى الطعام متمايلًا ليس مستقيمًا، فلا يكون على طبيعته فربما حصل ضرر من ذلك، كما أن الاتكاء أثناء الأكل من الهيئات التي تدل على الكبر وتنافي التواضع.

من فوائد الحديث

  • أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يكن من هديه الأكل وهو متكئ.
  • أن هذه الهيئة تكره عند الأكل لما فيها من استدعاء كثرة الأكل الذي يوجب الثقل وعدم النشاط, ولما يترتب عليها من المضار الجسمية.
  • أنها من الهيئات التي تدل على الكبر.

معاني الكلمات

متَّكِئ
الاتِّكَاءً: الميل في القعود معتمدًا على أحد الشقين, أو بأن يعتمد على يده اليسرى من الأرض.

أحكام العلماء

الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (524)لا آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ

في الموضوع نفسه

الموضوعات