انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح البخاريكتاب الأطعمة

ما عَابَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ

باب مَا عَابَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦5409⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ

مَا عَابَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ‏.‏

رواه البخاري (5409، 3563)، مسلم (2064a، 2064b، 2064c، 2064d)، أبو داود (3763)، الترمذي (2031)، ابن ماجه (3259) وأحمد (9142، 9757، 9852، 10018).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

لم يعب النبي صلى الله عليه وسلم أبدا فيما مضى طعاما، ولكنه إن اشتهاه أكله وإلا تركه ولا يعيبه.

من فوائد الحديث

  • ينبغي أن لا يعب المسلم طعامًا تأسيا برسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
  • في مدح الطعام دليل الرغبة، وفي ذمه دليل احتقار النعمة.
  • حسن خلق الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنه لم يعب طعاما قط.
  • بيان حسن الأدب؛ لأن المرء قد لا يشتهي طعاما ويشتهيه غيره.
  • في تعييب الطعام كسر لقلب صاحبه، وفي مدحه الثناء على الله -سبحانه وتعالى-, وجبر لقلب صاحبه.

معاني الكلمات

ما عاب
أي: ما جعله ذا عيب.
طعاما
ما يطعمه من مأكول ومشروب.
اشتهاه
اشتهى الشيءَ: اشتدت رغبته فيه.
قط
أي: في زمن من الأزمنة.
شرح آخر

الطَّعامُ والشَّرابُ مِن رِزقِ اللهِ تعالَى الَّذي مَنَّ به علينا، فإذا عابَ المَرءُ ما كَرِهَه مِن الطَّعامِ، فإنَّه قد رَدَّ على اللهِ سُبحانه رِزقَه، وقد يَكرَهُ بعضُ النَّاسِ مِن الطَّعامِ ما لا يَكرَهُه غَيرُه، ونِعمُ اللهِ تعالَى لا تُعابُ، وإنَّما يَجِبُ الشُّكرُ عليها، والحَمدُ للهِ لأجْلِها؛ لأنَّه لا يَجِبُ لنا عليه شَيءٌ منها؛ بلْ هو مُتفضِّلٌ في إعْطائِه، عادلٌ في مَنْعِه، ولأجْلِ ذلك كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَعيبُ طَعامًا أبدًا، وإنَّما كان يَأكُلُه إذا اشْتَهاه وأرادَه، فإذا لم يُحِبَّه ترَكَه ولم يَعِبْه؛ تأدُّبًا معَ اللهِ تعالَى في عدَمِ إبْداءِ الكَراهةِ لرِزقِه.

وهذا مِن حُسنِ رِعايةِ النِّعمِ؛ حتَّى لا تَزولَ مِن العَبدِ، كما أنَّه يدُلُّ على حُسنِ الخُلقِ.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

قَوْله ( عَنْ أَبِي حَازِم ) هُوَ الْأَشْجَعِيّ وَلِلْأَعْمَشِ فِيهِ شَيْخ آخَر أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق أَبِي مُعَاوِيَة عَنْهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيق أَبِي مُعَاوِيَة وَجَمَاعَة عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي حَازِم , وَاقْتَصَرَ الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي حَازِم لِكَوْنِهِ عَنْ شَرْطه دُون أَبِي يَحْيَى , وَأَبُو يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَة بْن هُبَيْرَة الْمَخْزُومِيّ مَدَنِيّ مَا لَهُ عِنْد مُسْلِم سِوَى هَذَا الْحَدِيث , وَقَدْ أَشَارَ أَبُو بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة فِيمَا رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ عَنْهُ إِلَى أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَة تَفَرَّدَ بِقَوْلِهِ " عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي يَحْيَى " فَقَالَ لَمَّا أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِي…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 5409
أحكام على روايات أخرى (1)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (3563)

روايات أخرى

عرض الروايات (15)
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦9142⁩

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦9757⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ تَرَكَهُ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦9852⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ أَرَى أَبَا حَازِمٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦10018⁩

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1051⁩

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : { مَا عَابَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-طَعَامًا قَطُّ , كَانَ إِذَا اِشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ , وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه البخاري (5409)‏ ، ومسلم ( 2064)‏ ، واللفظ لمسلم.‏

الراوي: أبو هريرة

وأخرجه أيضًا… (25)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (543)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (545)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِذَا كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (547)مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَائِبًا طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ تَرَكَهُ
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (548)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (941)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13537)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (913)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا أُتِيَ بِهِ إِنِ اشْتَهَى أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (914)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلَّا تَرَكَهُ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1450)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • جزء أبي الطاهر (4)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ , إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ , وَإِلا تَرَكَهُ
  • جزء من حديث أبي بكر بن المقرئ (15)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِذَا كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (10095)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ , إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ , وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • دلائل النبوة للبيهقي (289)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • شرح السنة (2846)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5426)مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَابَ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5427)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • صحيح ابن حبان (6575)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِِنِ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • مستخرج أبي عوانة (6697)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ , كَانَ إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ ، فَأَرَادَهُ ، أَوِ اشْتَهَاهُ أَكَلَ ، وَإِنْ لَمْ يُرِدْهُ تَرَكَهُ
  • مستخرج أبي عوانة (6700)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ , كَانَ إِذَا قَرَّبَ إِلَيْهِ شَيْءٌ إِنَّ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ تَرَكَهُ
  • مستخرج أبي عوانة (6701)مَا عَابَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ شَيْءٌ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6178)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَى أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَ تَرَكَهُ
  • مسند إسحاق بن راهويه (180)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
  • مسند ابن الجعد (656)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلا تَرَكَهُ
  • مشيخة ابن جماعة (24)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ
  • معرفة علوم الحديث للحاكم (77)مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ

الموضوعات