باب الْجَعْدِ
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ضَخْمَ الْيَدَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ حَسَنَ الْوَجْهِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ وَلاَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَكَانَ بَسِطَ الْكَفَّيْنِ.
رواه البخاري (5907، 5905، 5906).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5905
ابن حجر العسقلاني — فتح الباري
ثُمَّ أَوْرَدَ مِنْ طَرِيق أُخْرَى عَنْ جَرِير وَهُوَ اِبْن حَازِم أَيْضًا زَادَ فِيهَا " كَانَ ضَخْم الْيَدَيْنِ " وَفِي ثَالِثَة " كَانَ ضَخْم الرَّأْس وَالْقَدَمَيْنِ " وَلَمْ يَذْكُر مَا فِي الرِّوَايَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صِفَة الشَّعْر , وَزَادَ " لَمْ أَرَ قَبْله وَلَا بَعْده مِثْله " قَالَ " وَكَانَ سَبِط الْكَفَّيْنِ " ثُمَّ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيق مُعَاذ بْن هَانِئ عَنْ هَمَّام بِسَنَدٍ نَحْوه لَكِنْ قَالَ " عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس , أَوْ عَنْ رَجُل عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " وَهَذِهِ الزِّيَادَة لَا تَأْثِير لَهَا فِي صِحَّة الْحَدِيث , لِأَنَّ الَّذِينَ جَزَمُوا بِكَوْنِ الْحَدِيث عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس أَضْبَط وَأَتْقَن مِنْ مُعَاذ بْن هَانِئ , وَهُمْ حِبَّان بْن هِلَال وَمُو…
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).
كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجِلاً، لَيْسَ بِالسَّبِطِ، وَلاَ الْجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ.
