انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الأدب

أن نبي الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها

باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ وَيْلَكَ

صحيح من أحاديث صحيح البخاري صحيح البخاري ⁦6159⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا وَيْلَكَ ‏"

رواه البخاري (6159، 1690، 2754)، الترمذي (911)، النسائي (2800، 2801)، ابن ماجه (3104)، أحمد (11521، 11598، 12274، 12312، 12617، 12935، 12973، 13400) والدارمي (1833).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يسوق بدنة، هو في حاجة إلى ركوبها قال له: اركبها، ولكون الهدي معظما عندهم لا يُتعرض له استفهم الصحابي بأنها بدنة مهداة إلى البيت، فقال: اركبها وإن كانت مهداة إلى البيت، فعاوده الثانية والثالثة، فقال: اركبها، مغلظًا له الخطاب ومبينًا له جواز ركوبها ولو كانت هديًا، فركبها الرجل.

من فوائد الحديث

  • تعظيم العرب للهدي، واحترامه في قلوبهم، ثم جاء الإسلام فزاد من احترامه.
  • مشروعية إهداء الإبل.
  • جواز ركوب الهدي وحلبه مع الحاجة إلى ذلك، بما لا يضره.
  • جواز الأخذ بالرخصة وترك إجهاد النفس.
  • جواز الشدة في الإنكار إذا استدعى الأمر ذلك.

معاني الكلمات

بَدَنَة
تطلق على الإبل، والبقر، لعظم أبدانها وضخامتها، والمراد هنا، الناقة المهداة إلى البيت.
يُسَايِرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
يسير إلى جنبه.
وَيْلَكَ
من الويل، وهو الهلاك، وهي كلمة تستعمل للتغليظ على المخاطب، بدون قصد معناها، وإنما تجرى على ألسنة العرب في الخطاب، لمن وقع في مصيبة فغضب عليه.
وَيْحَكَ
كلمة يؤتى بها للرحمة، والرثاء لحال المخاطب الواقع في مصيبة.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

حَدِيث أَنَس فِي قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَائِقِ الْبَدَنَة " اِرْكَبْهَا وَيْلك " وَمَا وَقَعَ فِيهِ مِنْ اِخْتِلَاف أَلْفَاظه فِي قَوْله ثَلَاثًا أَوْ فِي الثَّالِثَة أَوْ الرَّابِعَة وَهَلْ قَالَ لَهُ وَيْلك أَوْ وَيْحك تَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب الْحَجّ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 6159
أحكام على روايات أخرى (19)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (2536)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (2799)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (1760)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (12735)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (10192)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (1690)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (1689)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6160)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (2755)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (1322)
  • أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1760)
  • ابن حجر العسقلاني أخرج مسلم عن أنس نحوه — الدراية تخريج أحاديث الهداية (2/53)
  • الدارقطني رواه مالِكُ بنُ أنسٍ، وموسى بنُ عُقبةَ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، وهو عبَّادٌ، وأبو أيُّوبَ الإفريقيُّ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم ابنُ عُيَينةَ؛ فرواه عن أبي الزِّنادِ، عن موسى بنِ أبي عُثمانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، وي — علل الدارقطني (2018)
  • الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عُقبة، عَنه. — أطراف الغرائب (2/299)
  • الدارقطني يرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، حدَّث به مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن عِكرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وتابَعه زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن عبدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعمَرٍ. وخالَفهم لُوَينٌ؛ رواه عن عبدِ الرَ — علل الدارقطني (2163)
  • الدارقطني غريب من حديث محمد بن جحادة وغريب من حديث مسعر عنه. تفرد به محمد بن عوف الحمصي عن كثير بن عبيد الحذاء عن وكيع عن مسعر عن محمد بن جحادة عنه — أطراف الغرائب (1/178)
  • أبو نعيم الأصبهاني تفرد به محمد بن عوف عن كثير — حلية الأولياء (5/75)
  • إسناده صحيحالعيني إسناده صحيح — نخب الافكار (9/267)
  • الرباعي روي من طرق ضعفها الحافظ — فتح الغفار (1097/2)

روايات أخرى

عرض الروايات (19)
لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11521⁩

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ وَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَأَظُنُّنِي قَدْ سَمِعْتُ مِنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11598⁩

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ فَقَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12274⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ أَرْكَبُهَا قَالَ ارْكَبْهَا

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12312⁩

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَأَسْوَدُ يَعْنِي شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا…

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12617⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12935⁩

حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12973⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ…

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13400⁩

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ فِي الثَّالِثَةِ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13421⁩

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13584⁩

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1833⁩

أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَتَهُ قَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦796⁩

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ‏:‏ ارْكَبْهَا، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ، فَقَالَ‏:‏ ارْكَبْهَا، قَالَ‏:‏ إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي…

وأخرجه أيضًا… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2343)ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2558)إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2559)إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا وَيْحَكَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9456)رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً , قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ , قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ ، فِي الثَّانِيَةِ ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ ،
  • السنن الكبرى للبيهقي (9458)ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ , قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ , قَالَ : ارْكَبْهَا
  • السنن الكبرى للنسائي (3666)رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (3667)رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا : بَدَنَةٌ ، قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (3668)رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً وَقَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2820)رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً ،فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، فَقَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ ، فِي الثَّانِيَةِ ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2822)بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا
  • صحيح ابن حبان (4106)ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
  • صحيح ابن خزيمة (2487)ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ أَوْ وَيْحَكَ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (749)ارْكَبْهَا “ ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ! ، قَالَ : “ ارْكَبْهَا وَيْلَكَ “
  • مسند أبي داود الطيالسي (2080)أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : وَيْلَكَ ، أَوْ وَيْحَكَ ارْكَبْهَا
  • مسند أبي داود الطيالسي (2479)أَبْصَرَ رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْحَكَ !
  • مسند أبي داود الطيالسي (2709)أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَتَهُ ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : وَيْلَكَ ، أَوْ وَيْحَكَ ، ارْكَبْهَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2840)إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3124)إِنَّهَا بَدَنَةٌ ! قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3151)إِنَّهَا بَدَنَةٌ ! قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3173)رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ : وَيْحَكَ أَوْ : وَيْلَكَ ارْكَبْهَا
  • مسند ابن الجعد (821)رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْحَكَ
  • مسند ابن الجعد (2463)رُكُوبِ الْبَدَنَةِ ؟ قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا
  • مسند الحميدي (971)ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبَنَّهَا وَيْلَكَ ، أَوْ وَيْحَكَ ارْكَبْهَا
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2889)رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
  • موطأ عبد الله بن وهب (164)رُكُوبِ الْهَدْيِ ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ؟ قَالَ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه موطأ مالك ⁦843⁩

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا وَيْلَكَ ‏"‏ ‏.‏ فِي الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ ‏.‏

الراوي: أبو هريرة + 20 رواية أخرى مشروح

لم يُحكم عليه متفق عليه مشكاة المصابيح ⁦3431⁩

وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى شَيْخًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فَقَالَ: «مَا بَالُ هَذَا؟» قَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى بَيت الله قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفسه لَغَنِيّ» . وَأمره أَن يركب. وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «ارْكَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ فَإِنَّ…

الراوي: أنس بن مالك + 8 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13893⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا

الراوي: جابر بن عبد الله + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦8504⁩

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ مُتَوَكِّئًا عَلَيْهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُ هَذَا الشَّيْخِ قَالَ ابْنَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ…

الراوي: أبو هريرة + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3441⁩

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَة وَأَنَّهَا لَا تطِيق ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالدَّارِمِيُّ وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ: فَأَمَرَهَا…

الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى

الموضوعات