انتقل إلى المحتوى

صحيح البخاريكتاب الأدب

لا يقولَنَّ أحدكم: خَبُثت نفسي، ولكن ليقل: لَقِسَت نفسي

باب لاَ يَقُلْ خَبُثَتْ نَفْسِي

صحيح من أحاديث صحيح البخاري متفق عليه صحيح البخاري ⁦6179⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي‏.‏ وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي ‏"

رواه البخاري (6179)، مسلم (2250a، 2250b)، أبو داود (4979) وأحمد (23110، 24566، 24749، 25202).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول الشخص: خَبُثت نفسي، وأمر أن يقول: لَقِسَت نفسي، أي أنه حصل لنفسه تغير وضيقة، فتوصف بالوصف الذي ليس فيه مخالفة للأدب، ولقست وخبثت بمعنى واحد، لكن لفظ الخبث قبيح، ويجمع أمورًا زائدة على المراد، بخلاف اللَّقَس، فإنه يختص بامتلاء المعدة، وإنما كره صلى الله عليه وسلم من ذلك اسم الخبث فاختار اللفظة السالمة من ذلك، وكان من سنته تبديل الاسم القبيح بالحسن، فإن عبر بما يؤدي معناه كفى، فالذي منعه النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو أن يطلق الإنسان على نفسه لفظ الخبث، فيذم نفسه ويضيف الذم إليها، وهو ممنوع ومذموم في مثل هذا، وأما لو أضاف الإنسان لفظ الخبث إلى غيره ممن يصدق عليه لم يكن ذلك مذمومًا ولا ممنوعًا، كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث: (...وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ).

من فوائد الحديث

  • النهي عن قول: خبثت نفسي، وإنما ينبغي أن يقال: لقست نفسي، أو ما في معناه، ويلتحق بهذا أن الضعيف إذا سئل عن حاله لا يقول: لست بطيب، بل يقول: ضعيف، ولا يخرج نفسه من الطيبين، فيلحقها بالخبيثين.
  • استحباب مجانبة الألفاظ القبيحة والأسماء السيئة، والعدول إلى ما لا قبح فيه.
  • ينبغي للمرء أن يطلب الخير حتى بالفأل الحسن، ويقطع الوصلة بينه وبين أهل الشر، حتى في الألفاظ المشتركة.

معاني الكلمات

لقست
غَثَت، واللقس: الغثيان.

الشرح القديم

ابن حجر العسقلاني — فتح الباري

حَدِيث عَائِشَة بِلَفْظِ " لَا يَقُولَن أَحَدكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي , وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي " . قَالَ الْخَطَّابِيُّ تَبَعًا لِأَبِي عُبَيْد : لَقِسَتْ وَخَبُثَتْ بِمَعْنًى وَاحِد. وَإِنَّمَا كَرِهَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ اِسْم الْخُبْث فَاخْتَارَ اللَّفْظَة السَّالِمَة مِنْ ذَلِكَ , وَكَانَ مِنْ سُنَّته تَبْدِيل الِاسْم الْقَبِيح بِالْحَسَنِ. وَقَالَ غَيْره : مَعْنَى لَقِسَتْ غَثَتْ بِغَيْنٍ مُعْجَمَة ثُمَّ مُثَلَّثَة , وَهُوَ يَرْجِع أَيْضًا إِلَى مَعْنًى خَبِيث , وَقِيلَ مَعْنَاهُ سَاءَ خُلُقهَا , وَقِيلَ مَالَتْ بِهِ إِلَى الدَّعَة. وَقَالَ اِبْن بَطَّال : هُوَ عَلَى مَعْنَى الْأَدَب وَلَيْسَ عَلَى سَبِيل الْإِيجَاب. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاة فِي ال…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
البخاريت 256 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح البخاري رقم 6179
أحكام على روايات أخرى (12)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الأدب المفرد (621)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (26406)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (25939)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج صحيح ابن حبان (5724)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (24244)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (25748)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6180)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2250)
  • الطبراني لم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا أبو الجراح تفرد به رباح — المعجم الأوسط (3/12)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5724)
  • الدارقطني غريبٌ من حديث بديل بن ميسرة عنه، وغريبٌ من حديث زمعة بن صالح، عَن بديل، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن يزيد أخو كرخوية، عَن أبي عامر لعقدي، عَنه. — أطراف الغرائب (2/282)
  • إسناده صحيحالبوصيري إسناده صحيح — إتحاف الخيرة المهرة (6/6)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦24566⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي قَالَ وَكِيعٌ الْغَثَيَانُ

الراوي: عائشة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦24749⁩

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي

الراوي: عائشة

عرض الروايات (9)
وأخرجه أيضًا… (25)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (1459)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (2070)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4650)لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي
  • الأدب المفرد للبخاري (806)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • التمهيد لابن عبد البر (3235)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • التمهيد لابن عبد البر (3236)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • التمهيد لابن عبد البر (3237)لا يُقَولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • الجامع لمعمر بن راشد (1603)لا يَقُلْ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • السنن الكبرى للنسائي (10382)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • السنن الكبرى للنسائي (10383)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2793)لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقَسَتْ نَفْسِي
  • المعجم الأوسط للطبراني (2370)لا يَقُولُنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • المعجم الأوسط للطبراني (2685)لا يَقُولُنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • المعجم الكبير للطبراني (5430)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • تغليق التعليق لابن حجر (2091)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي
  • تغليق التعليق لابن حجر (2092)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي , وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • شرح السنة (3293)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • صحيح ابن حبان (5842)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ
  • فوائد ابن حيان (24)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي , وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَ النَّفْسُ
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (222)لا يقولن أحدكم خبثت نفسي , ولكن ليقل : لقست نفسي
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5806)لا يَقُولُنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
  • مسند إسحاق بن راهويه (688)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي , وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي
  • مسند عائشة لابن أبي داود (6)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ
  • مسند عائشة لابن أبي داود (102)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي
  • معجم أبي يعلى الموصلي (34)لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلْيَقُلْ : لَقِسَتْ

في الموضوع نفسه

الموضوعات