لم يُحكم عليه
معلق صحيح البخاري 6584
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
قَالَ أَبُو حَازِمٍ فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتَ مِنْ، سَهْلٍ فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ وَهْوَ يَزِيدُ فِيهَا " فَأَقُولُ إِنَّهُمْ مِنِّي. فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي ". وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سُحْقًا بُعْدًا، يُقَالُ سَحِيقٌ بَعِيدٌ، وَأَسْحَقَهُ أَبْعَدَهُ.
رواه البخاري (6584، 7051) ومسلم (2290).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 7051
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 7051
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2290
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
وأخرجه أيضًا… (10)
- البعث والنشور للبيهقي (134)إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ , مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ , وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا , لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ , وَيَعْرِفُونِي , ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- الشريعة للآجري (850)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، مَنْ وَرَدَ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا
- المعجم الكبير للطبراني (5645)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- المعجم الكبير للطبراني (5755)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، مَنْ وَرَدَ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، انْظُرُوا أَنْ لا يَرِدَ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- المعجم الكبير للطبراني (5858)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَمَنْ وَرَدَ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ ، وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (26)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ
- دلائل النبوة للبيهقي (2648)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، مِنْ وَرَدَ شَرِبَ , وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا , وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي , ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- شرح السنة (4279)إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- مسند الروياني (1020)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ وَرَدَ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، قَالَ : انْظُرْنَ لا يَرِدُ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ ، وَيَعْرِفُونِي يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
- مسند الروياني (1052)فَأَقُولُ إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَقَالَ : إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1860
الراوي: عقبة بن عامر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7652
الراوي: أبو هريرة + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11570
الراوي: أنس بن مالك + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3457
الراوي: عبد الله بن مسعود + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7627
الراوي: أبو هريرة + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18056
الراوي: جندب بن عبد الله + 5 روايات أخرى
