قَوْلُهُ : ( عَنْ هِنْد بِنْت الْحَارِث ) هِيَ تَابِعِيَّة وَلَا أَعْرِف عَنْهَا رَاوِيًا غَيْر الزُّهْرِيِّ , وَهِيَ مِنْ أَفْرَاد الْبُخَارِيّ عَنْ مُسْلِم , وَسَيَأْتِي الْخِلَاف فِي نِسْبَتهَا. قَوْلُهُ : ( قَالَ اِبْن شِهَاب ) هُوَ الزُّهْرِيُّ , وَهُوَ مَوْصُولًا بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور. وَ قَوْلُهُ : ( فَنُرَى ) بِضَمِّ النُّون أَيْ نُظَنّ. قَوْلُهُ : ( مِنْ النِّسَاء ) زَادَ فِي " بَاب التَّسْلِيم " مِنْ هَذَا الْوَجْه " قَبْل أَنْ يُدْرِكهُنَّ مَنْ اِنْصَرَفَ مِنْ الْقَوْم " أَيْ الرِّجَال , وَهُوَ لَفْظه فِي رِوَايَة يَحْيَى بْن قَزَعَة الْآتِيَة بَعْد أَبْوَاب. قَوْلُهُ : ( وَقَالَ اِبْن أَبِي مَرْيَم ) رَوَيْنَاهُ مَوْصُولًا فِي " الزُّهْرِيَّات " لِمُحَمَّدِ بْن يَحْيَى الذُّ…