لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1475
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ اَلْمَرْءِ, تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَقَالَ حَسَنٌ. 1 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه الترمذي (2317 ) وابن ماجه (3976 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1475).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2317
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه جامع الترمذي 2317
" مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 3976
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه الأربعون النووية 12
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه رياض الصالحين 67
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4843)مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكَهُ مَالَا يَعْنِيهِ الجامع في الحديث لابن وهب (295)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ، تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ الجامع في الحديث لابن وهب (438)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ، تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ الجامع لمعمر بن راشد (1224)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (213)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنِيهِ المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (214)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ المعجم الأوسط للطبراني (369)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ ، تَرْكُهُ مَالا يَعْنِيهِ المعجم الأوسط للطبراني (2965)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ المعجم الأوسط للطبراني (8623)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ المعجم الصغير للطبراني (886)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرَكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ المعجم الصغير للطبراني (1077)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ صحيح ابن حبان (232)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ فوائد تمام الرازي (442)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ فوائد تمام الرازي (443)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ فوائد تمام الرازي (444)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ مسند ابن الجعد (2570)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ مسند الشهاب (180)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ مسند الشهاب (181)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ مسند الشهاب (182)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ مسند الشهاب (183)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (53)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ معجم ابن المقرئ (1292)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ ، تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (176)مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1008)مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (837)مَنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1646
الراوي: الحسين بن علي + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1642
الراوي: الحسين بن علي
الحديث السابق رقم 1474 الحديث التالي رقم 1476
