لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1499
الراوي: أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ خَصْلَتَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ: اَلْبُخْلُ, وَسُوءُ اَلْخُلُقِ } أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَفِي سَنَدِهِ ضَعْفٌ. 1 .
1 - ضعيف. رواه الترمذي (1962) وقال:" غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى". قلت: وهو ضعيف، سيئ الحفظ.
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه الترمذي (1962 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1499).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1962
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 1962
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 282
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 1872
الراوي: أبو سعيد الخدري
وأخرجه أيضًا… (21)
أمالي ابن بشران (673)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (647)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ الأدب المفرد للبخاري (278)خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ التدوين في أخبار قزوين للرافعي (183)خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ التواضع والخمول لابن أبي الدنيا (184)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ ، الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ الزهد لأحمد بن حنبل (797)خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ الكني والأسماء للدولابي (2862)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (952)خَلَّتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ تاريخ الإسلام الذهبي (38)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2226)خَلَّتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ تاريخ دمشق لابن عساكر (7007)خَلَّتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ تعظيم قدر الصلاة للمروزي (405)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ خُلُقٍ تهذيب الآثار للطبري (138)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ تهذيب الكمال للمزي (1714)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ الْبُخْلُ ، وسُوءُ الْخُلُقِ حلية الأولياء لأبي نعيم (2341)خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ شعب الإيمان للبيهقي (10102)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ , وَسُوءُ الْخُلُقِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1417)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ مداراة الناس لابن أبي الدنيا (91)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ مسند أبي داود الطيالسي (2308)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ ، الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ مسند الشهاب (306)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ مسند عبد بن حميد (1003)خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ : الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ
الحديث السابق رقم 1498 الحديث التالي رقم 1500