لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 621
وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ: مِنْ حَدِيثِ عَائِشَة َ 1 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أبو داود (1565 ، 1566 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (621).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1565
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح سنن أبي داود 1565
دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى فِي يَدِي فَتَخَاتٍ مِنْ وَرِقٍ فَقَالَ " مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ " . فَقُلْتُ صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ " . قُلْتُ لاَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ . قَالَ " هُوَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ "
الراوي: عائشة مشروح
ضعيف سنن أبي داود 1566
وأخرجه أيضًا… (6)
أحكام القرآن للجصاص (505)صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ ؟ قُلْتُ : لا , أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ , قَالَ : هُوَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (988)مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ ، فَقُلْتُ : صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ فِيهِنَّ ، قَالَ : أَوَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ ؟ ، قُلْتُ : لَا ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : هُوَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ السنن الصغير للبيهقي (564)فَرَأَى فِي يَدَيَّ سِخَابًا مِنْ وَرِقٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ فَقُلْتُ : صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ فِيهِنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ ؟ فَقُلْتُ : لا ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ . قَالَ : هِيَ حَسْبُكَ مِنَ النَّارِ السنن الكبرى للبيهقي (6973)أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ ؟ ، فَقُلْتُ : لا ، أَوَ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : هِيَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ المستدرك على الصحيحين (1369)مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ , فَقُلْتُ : صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ فِيهِنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ : أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ ؟ , فَقُلْتُ : لا ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ , قَالَ : هِيَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2059)أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ ؟ ، فَقَالَتْ : لَا ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : هِيَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 16898
الراوي: يعلى بن مرة الثقفي
الحديث السابق رقم 620 الحديث التالي رقم 622
