لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1387
الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
رواه الدارمي (1387)، أبو داود (909)، النسائي (1195) وأحمد (20531).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 909
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 909
الراوي: أبو ذر مشروح
ضعيف
سنن النسائي 1195
الراوي: أبو ذر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20531
الراوي: أبو ذر
ضعيف
مشكاة المصابيح 995
الراوي: أبو ذر
وأخرجه أيضًا… (18)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1621)لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ
- الزهد والرقائق لابن المبارك (1170)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ ، مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (3246)لا يَزَالُ اللَّهُ جل ثَنَاؤُهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا الْتَفَتَ انْصَرَفَ عَنْهُ
- السنن الكبرى للنسائي (527)إِنَّ اللَّهَ مُقْبِلٌ عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرْفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
- السنن الكبرى للنسائي (1104)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرْفَ وَجْهَهُ ، انْصَرَفَ عَنْهُ
- المحلى بالآثار لابن حزم (387)لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
- المستدرك على الصحيحين (817)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (510)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (154)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ
- تهذيب الكمال للمزي (3682)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ انْصَرَفَ بِوَجْهِهِ عَنْهُ
- شرح السنة (728)لا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ مَا كَانَ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا الْتَفَتَ أَعْرَضَ عَنْهُ
- شرح السنة (729)لا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا الْتَفَتَ انْصَرَفَ عَنْهُ
- صحيح ابن خزيمة (470)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (487)“ لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا انْصَرَفَ وَجْهُهُ انْصَرَفَ “
- مسند عبد الله بن المبارك (56)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ , فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1244)لا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ .
- معالم التنزيل تفسير البغوي (829)لا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلا عَلَى الْعَبْدِ مَا كَانَ فِي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا الْتَفَتَ أَعْرَضَ عَنْهُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1190)لا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى يُقْبِلُ عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ