لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1638
الراوي:عمر بن الخطاب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرْتَ
رواه الدارمي (1638)، البخاري (1954)، مسلم (1100)، الترمذي (698) وأحمد (225).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1954
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1954
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1100
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 698
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 225
الراوي: عمر بن الخطاب
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1236
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1985
الراوي: عمر بن الخطاب
وأخرجه أيضًا… (23)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (715)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- الاستذكار (328)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- السنة للمروزي (106)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- السنن الصغير للبيهقي (625)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7394)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا , وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7504)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ،وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- الصيام للفريابي (39)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرْتُ
- الصيام للفريابي (40)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2242)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- تفسير ابن أبي حاتم (1717)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرْتَ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (2767)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13084)إِذَاأَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- شرح السنة (1734)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- صحيح ابن حبان (3595)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (569)“ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ “
- مستخرج أبي عوانة (2214)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مستخرج أبي عوانة (2215)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (248)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مسند الحميدي (21)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مسند السراج (538)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مسند السراج (1056)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- مصنف عبد الرزاق (7387)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (92)إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1237
+ 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 187
الراوي: عمر بن الخطاب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18583
الراوي: عبد الله بن أبي أوفي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18598
الراوي: عبد الله بن أبي أوفي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 320
صحيح
صحيح مسلم 1101a
الراوي: عبد الله بن أبي أوفي مشروح
