لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1653
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهُ اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ
رواه الدارمي (1653)، أبو داود (2396)، الترمذي (723)، ابن ماجه (1672) وأحمد (9329، 9528، 9700، 9701).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2396
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 2396
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 723
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 1672
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9329
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9528
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9700
الراوي: أبو هريرة
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9701
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2013
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (21)
- التبصرة لابن الجوزي (151)“ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلا رُخْصَةٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ “
- السنن الكبرى للنسائي (3190)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلا مَرَضٍ ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِنْ صَامَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (3192)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (3193)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (3194)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ اللَّهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1052)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ، مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضٍ ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ ، وَإِِنْ صَامَهُ
- سنن الدارقطني (2116)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ , وَلا رُخْصَةٍ , لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ
- سنن الدارقطني (2118)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلا رُخْصَةٍ , لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ
- شرح السنة (1753)مَنْ أفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلا مَرَضٍ ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، وَإِنْ صَامَهُ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (272)من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر ولو صامه
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (597)“ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ، مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ “
- مسند أبي داود الطيالسي (2653)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ ، لَمْ يُقْضَ عَنْهُ ، وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
- مسند إسحاق بن راهويه (227)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ وَلَوْ صَامَهُ
- مسند إسحاق بن راهويه (228)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ أَرْخَصَهَا اللَّهُ تَعَالَى ، لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ
- مسند إسحاق بن راهويه (312)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ أَرْخَصَهَا اللَّهُ ، لَمْ يُكَفِّرْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ ، وَلَوْ صَامَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1316)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ وَلَوْ صَوْمَ الدَّهْرِ
- مشكل الآثار للطحاوي (1317)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلا مَرَضٍ ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِنْ صَامَهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (9569)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مَنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ ، لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة (9570)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ ، لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (13986)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ
- مصنف عبد الرزاق (7272)مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ مِنَ اللَّهِ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، وَإِنْ صَامَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8653
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1652
الراوي: أبو هريرة
