لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1700
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لَا أَصُومُهُ وَلَا آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ
رواه الدارمي (1700)، الترمذي (751) وأحمد (4836، 4871، 5163).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 751
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 751
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4836
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4871
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5163
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (15)
- أخبار مكة للفاكهي (2786)حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ ، وَلا آمُرُ بِهِ وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- الاستذكار (440)حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ
- التمهيد لابن عبد البر (3769)حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصَمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَلا أَصُومُهُ وَلا آمُرُ بِصِيَامِهِ ، وَلا أَنْهِي عَنْهُ
- السنن الكبرى للنسائي (2783)صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ
- السنن الكبرى للنسائي (2784)صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ ، وَلا آمُرُكَ وَلا أَنْهَاكَ عَنْهُ ، إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَصُمْ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2164)فَلَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4466)حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ ، وَلا آمُرُ بِهِ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- تهذيب الآثار للطبري (520)صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَلَمْ يَصُمْهُ
- تهذيب الآثار للطبري (526)وَقَفْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ
- شرح السنة (1792)عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ وَلا آمُرُ بِهِ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- صحيح ابن حبان (3686)حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَحَجَجْتُ مَعَ أَبَى بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ ، وَلا آمُرُ بِهِ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (621)“ حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5543)صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْ
- مسند الحميدي (658)حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَحَجَجْتُ مَعْ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ وَلا آمُرُ بِهِ وَلا أَنْهَى عَنْهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (16198)عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 694
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7688
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3096
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5154
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5678
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9384
الراوي: أبو هريرة
