لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1780
الراوي:عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ كَانَ يَرْفَعُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
رواه الدارمي (1780)، أبو داود (1888)، الترمذي (902) وأحمد (23215، 23328، 23929).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1888
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1888
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 902
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23215
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23328
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23929
الراوي: عائشة
ضعيف
مشكاة المصابيح 2624
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (11)
- أخبار مكة للفاكهي (390)إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- أخبار مكة للفاكهي (1377)إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- السنن الكبرى للبيهقي (8930)جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ ، لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- المستدرك على الصحيحين (1618)جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ لا لِغَيْرِهِ
- المنتقى من السنن المسندة (452)جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْي الْجِمَارُ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3849)إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- شعب الإيمان للبيهقي (3778)جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ
- صحيح ابن خزيمة (2699)جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ
- صحيح ابن خزيمة (2781)جُعِلَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ
- مسند إسحاق بن راهويه (806)جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ , وَالسَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ
- معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (91)إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ ، لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
