لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1823
الراوي:الفضل بن عباس رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ هُوَ الْجَزَرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
رواه الدارمي (1823) وأحمد (1711).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1711
الراوي: الفضل بن عباس
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (3943)أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لا يُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ ، فَسَارَ عَلَى هَيْئَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا ، ثُمَّ أَفَاضَ الْغَدَ وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ فَمَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَ
- السنن الكبرى للبيهقي (8825)عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ . حتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى , قَالَ : عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي تُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ ، وَقَالَ : لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (8890)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (8893)فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ إِلا أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3941)عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ ، وَهُوَ كَافٍ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى ، قَالَ : عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي تُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ ، وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (3946)فَمَا يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّىرَمَى الْجَمْرَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (3972)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2713)مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَجَعَلَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2715)لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2731)أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ ، وَقَالَ يَزِيدُ : دَفَعَ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ ، فَسَارَ عَلَى هِينَتِهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ : وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ ، حَتَّى أَتَى جَمْعًا ، ثُمَّ أَفَاضَ مِنَ الْغَدِ ، وَقَالَ يَزِيدُ : مِنْ جَمْعٍ وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ ، فَم
- المسند للشاشي (786)مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ، إِلا أَنْ يَخْلِطَ ذَلِكَ بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (769)لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (11135)أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لا يُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ ، ثُمَّ سَارَ عَلَى هَيْئَتِهِ إِلَى جَمْعٍ وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ فَمَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (15099)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- صحيح ابن حبان (3960)عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي تُرْمَى بِهَا الْجَمْرَةَ ، قَالَ : وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- صحيح ابن خزيمة (2702)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مستخرج أبي عوانة (2487)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مستخرج أبي عوانة (2839)لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6682)عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى ، قَالَ : عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ ، وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (561)أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (562)أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مسند الحميدي (449)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مسند الشافعي (1567)أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- مسند الشافعي (1590)أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2659)أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 762
الراوي: عبد الله بن مسعود + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1695
الراوي: الفضل بن عباس + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3367
الراوي: عبد الله بن مسعود + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 759
الراوي: عمر بن الخطاب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 760
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14864
الراوي: قدامة بن عبد الله العامري + 8 روايات أخرى