انتقل إلى المحتوى

سنن الدارمي

سنن الدارمي ⁦2101⁩

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2101⁩

الراوي:عثمان رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ

رواه الدارمي (2101، 1753)، مسلم (1409b، 1409d)، الترمذي (840)، ابن ماجه (1966) وأحمد (378، 436، 461، 503، 504).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه ⁦1966⁩

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦378⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

الراوي: عثمان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦436⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَنَهَاهُ أَبَانُ وَزَعَمَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا…

الراوي: عثمان

عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦461⁩

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ أَخَاكَ أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَاكَ…

الراوي: عثمان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦503⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

الراوي: عثمان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦504⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ وَكَانَ يَخْطُبُ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى ابْنِهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ…

الراوي: عثمان

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1753⁩

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ خَطَبَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَقَالَ أَبَانُ لَا أُرَاهُ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ…

الراوي: عثمان

وأخرجه أيضًا… (25)
  • اختلاف الحديث للشافعي (121)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1266)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكَحُ وَلَا يُنْكَحُ ، وَلَا يَخْطِبُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13150)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3028)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3030)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1307)الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (701)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَلا عَلَى مَنْ سِوَاهُ
  • تاريخ جرجان للسهمي (696)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • تصحيفات المحدثين (74)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • سنن الدارقطني (2322)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (2323)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ , وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (3199)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2702)لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2703)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4215)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • فوائد تمام الرازي (415)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2450)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • مسند ابن الجعد (2455)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (576)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الحميدي (35)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الشافعي (811)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي (50)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (5106)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (15788)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2534)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦733⁩

وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ, وَلَا يُنْكِحُ, وَلَا يَخْطُبُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم ( 1409 )‏.‏

الراوي: عثمان + 11 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦465⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ

الراوي: عثمان + روايتان أخريان