لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2188
الراوي:عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ طَعَامًا لَيْسَ فِيهِ لَحْمٌ فَقَالَ أَلَمْ أَرَ لَكُمْ قِدْرًا مَنْصُوبَةً قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَأَهْدَتْ لَنَا قَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا مِنْهَا هَدِيَّةٌ وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ فَلَمَّا عُتِقَتْ خُيِّرَتْ
رواه الدارمي (2188) ومسلم (1075b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1075b
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1075b
الراوي: عائشة مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1539)كَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَتُهْدِي لَنَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَلَكُمْ هَدِيَّةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (11668)هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
- مسند أبي داود الطيالسي (1642)هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (3827)هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11715
الراوي: أنس بن مالك + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24015
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26038
الراوي: أم عطية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23772
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25410
الراوي: أم سلمة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26152
الراوي: جويرية بنت الحارث
