لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2347
الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا إِنَّ الْأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ
رواه الدارمي (2347)، البخاري (2836، 2837، 3034، 4104، 4106، 6620، 7236)، مسلم (1803a، 1803b) وأحمد (17780، 17936).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2836
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2836
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2837
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3034
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4104
يَنْقُلُ التُّرَابَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى أَغْمَرَ بَطْنَهُ أَوِ اغْبَرَّ بَطْنُهُ يَقُولُ وَاللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ أَبَيْنَا أَبَيْنَا
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4106
الراوي: البراء بن عازب
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6620
الراوي: البراء بن عازب مشروح
عرض الروايات (11)
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7236
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1803a
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1803b
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17780
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17936
الراوي: البراء بن عازب
وأخرجه أيضًا… (34)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4030)اللُّهَمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ، وَلَا صُمْنَا وَلَا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا
- الأحاديث المختارة (242)لَوْ حَرَّكْتَ بِنَا الرِّكَابَ ، فَقَالَ : لَقَدْ تَرَكْتُ قَوْلِي . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اسْمَعْ وَأَطِعْ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (877)لا هُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا
- التوحيد لابن منده (343)اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (282)لاهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
- السنن الكبرى للبيهقي (6300)انْزِلْ يَا ابْنَ الأَكْوَعِ فَاحْدُ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُ : وَاللَّهِ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ بَنِي
- السنن الكبرى للبيهقي (12299)يَنْقُلُ التُّرَابَ حَتَّى وَارَى التُّرَابَ شَعْرَ صَدْرِهِ ، وَكَانَ رَجُلا كَثِيرَ الشَّعْرِ وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِرَجَزِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَ
- السنن الكبرى للنسائي (7931)لَوْ حَرَّكْتَ بِنَا الرِّكَابَ ، فَقَالَ : قَدْ تَرَكْتُ قَوْلِي ، قَالَ لَهُ عُمَرُ : اسْمَعْ وَأَطِعْ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُمَّ
- السنن الكبرى للنسائي (7932)يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، انْزِلْ فَحَرِّكِ الرِّكَابَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ تَرَكْتُ ذَاكَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اسْمَعْ وَأَطِعْ ، قَالَ : فَرَمَى بِنَفْسِهِ ، وَقَالَ :اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَب
- السنن الكبرى للنسائي (8535)اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَ فَأَنْزِلنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا دِينَنَا أَبَيْنَا
- السنن الكبرى للنسائي (9923)يَنْقُلُ تُرَابَ الْخَنْدَقِ حَتَّى وَارَى التُّرَابُ شَعْرَ صَدْرِهِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ كَلِمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَما تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلِنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأُولَى بَغَوْا ع
- الشريعة للآجري (440)يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَوْلاكَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا صُمْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا
- القضاء والقدر للبيهقي (322)لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَافَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا
- القضاء والقدر للبيهقي (323)لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا , يَوْمًا وَلا صُمْنَا وَلا صَلَّيْنَا , فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا , وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا , وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا , إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28186)يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَنْقُلُ التُّرَابَ حَتَّى وَارَى التُّرَابُ شَعْرَ صَدْرِهِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِرَجَزِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ يَقُولُ : . اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا
- دلائل النبوة للبيهقي (1327)وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ، لا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ، وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا ، إِنَّ الأُلِي قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ، إِذْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا رَفَعَ بِهَا ص
- شرح السنة (3306)يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابِ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى مَا أَرَى جِلْدَةَ بَطْنِهِ مِمَّا غَطَّاهُ التُّرَابُ ، وَهُوَ يَقُولُ : وَاللهّ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا ، إِنَّ الأ
- شرح السنة (3699)يَنْقِلُ التُّرَابَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى اغْمَرَّ بَطْنُهُ ، أَوِ اغْبَرَّ بَطْنُهُ ، يَقُولُ :وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا ف
- صحيح ابن حبان (4633)يَنْقِلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الأَحْزَابِ ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنَ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِِنْ لاقَيْنَا إِِنَّ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِ
- طبقات الشافعية الكبرى (142)يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَهُوَ يَنْقُلُ التُّرَابَ ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ شَعْرَ صَدْرِهِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِكَلِمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ
- كشف الأستار (1701)يَوْمَ الْخَنْدَقِ : وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
- كشف الأستار (1993)انْزِلْ فَأَسْمِعْنَا مِنْ هُنَياتِكَ ، قَالَ : فَأَنْشَأَ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأُولى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا فَقَا
- مستخرج أبي عوانة (5451)وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا ، وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ، وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا ، قَالَ شُعْبَةُ : وَحِفْظِي : إِنَّ الْمَلا قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ، إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا ، قَالَ : فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَب
- مستخرج أبي عوانة (5452)اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ، وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ، وَرُبَّمَا قَالَ : إِنَّ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ، إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا ، وَيَرْفَعُ بِأَبَيْنَا صَوْتَهُ
- مستخرج أبي عوانة (5478)أَلا رَجُلٌ يُسْمِعُنَا ؟ ، فَقَالَ عَامِرٌ : اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ ضَرَبَ عَامِرٌ رَجُلا مِنَ الْيَهُودِ بِسَيْفِهِ ، فَأَصَابَ ذُبَابُ السَّيْفِ
- مسند أبي داود الطيالسي (742)وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَ وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا
- مسند أبي يعلى الموصلي (1703)اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا ، إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَرُبَّمَا قَالَ : إِنَّ الْمَلا قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْت
- مسند أبي يعلى الموصلي (3341)اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا صُمْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
- مسند الروياني (326)اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنَ سَكِينَةَ عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إنْ لاقَيْنَا ، إنَّ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (2820)لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
- مصنف ابن أبي شيبة (25485)كَثِيرَ شَعْرِ الصَّدْرِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِرَجَزِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، وَهُوَ يَقُولُ لا هُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا ف
- مصنف ابن أبي شيبة (31646)أَلَا تُحَرِّكُ بِنَا الرِّكَابَ ؟ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إنِّي قَدْ تَرَكْتُ قَوْلِي , قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : اسْمَعْ وَأَطِعْ فَنَزَلَ يَسُوقُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ وَيَقُولُ : لا هُمْ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَث
- مصنف ابن أبي شيبة (36113)اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1851)اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ، وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا ، فَأَنِزَلْن السَّكِينَةَ عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا ، فَإِنَّ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ، وَإِنْ أَرَادُوا فَتْنَةً أَبَيْنَا ، يَمُدُّ بِهَا رسول اللَّهِ ﷺ صَوْتَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17835
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17914
الراوي: البراء بن عازب
