لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2354
الراوي:الأسود بن سريع التميمي رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَظَفِرَ بِالْمُشْرِكِينَ فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي الْقَتْلِ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ ذَهَبَ بِهُمْ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ أَلَا لَا تُقْتَلَنَّ ذُرِّيَّةٌ ثَلَاثًا
رواه الدارمي (2354).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- القضاء والقدر للبيهقي (535)مَا بَالُ أَقْوَامٍ ذَهَبَ بِهِمُ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ أَلا لا تَقْتُلُوا الذُّرِّيَّةَ . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَوَ لَيْسَ أَبْنَاؤُهُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : أَوَ لَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ , كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى ي
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12527)مَا بَالُ أَقْوَامٍ ذَهَبَ بِهِمُ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ , أَلا لا تَقْتُلُوا الذُّرِّيَّةَ , أَلا لا تَقْتُلُوا الذُّرِّيَّةَ , فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوَ لَيْسَ إِنَّمَا هُمْ أَوْلادُ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلادَ الْمُشْرِكِينَ ، كُلّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4509
الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1281
+ 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1286
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5764
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3956
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15037
الراوي: الأسود بن سريع التميمي