لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2527
الراوي:المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْحُضَيْنِ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى تَوَضَّأَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّهُ عَلَيْهِ
رواه الدارمي (2527) والنسائي (38).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 38
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 38
الراوي: المهاجر بن قنفذ مشروح
وأخرجه أيضًا… (7)
- أسد الغابة (1595)سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَبُولُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (20)فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (284)فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (34)سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يُرِدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (239)سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (811)يَتَوَضَّأُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ حَتَّى تَوَضَّأَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (5731)فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ حَتَّى تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16883
الراوي: أبو الجهيم الأنصاري + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح مسلم 369
الراوي: أبو الجهيم الأنصاري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18259
الراوي: المهاجر بن قنفذ + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19833
الراوي: المهاجر بن قنفذ + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19835
الراوي: المهاجر بن قنفذ
صحيح
صحيح مسلم 370
رَجُلاً، مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ .
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح