لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2672
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
رواه الدارمي (2672)، أبو داود (4682)، الترمذي (1162) وأحمد (7095، 9725، 10397).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4682
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 4682
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1162
" أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا "
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7095
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9725
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10397
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 278
الراوي: أبو هريرة
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 627
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3264
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2390)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا ، أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُهُمْ خِيَارُهُمْ لِنِسَائِهِمْ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4676)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ @ 7: 361 @ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4678)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ لِيَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ
- الأحاديث المختارة (2120)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- الأحاديث المختارة (2121)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- السنن الكبرى للبيهقي (19136)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- السنن الكبرى للنسائي (8813)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا ، وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ
- المستدرك على الصحيحين (1)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- المستدرك على الصحيحين (2)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- المستدرك على الصحيحين (160)مِنِ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2643)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (946)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (810)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا , وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ
- صحيح ابن حبان (484)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- صحيح ابن حبان (4265)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِكُمْ
- كشف الأستار (34)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (966)“ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1533)“ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ “
- مسند أبي يعلى الموصلي (4181)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (5879)أَفْضَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ
- مسند الشاميين للطبراني (2321)إِنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- مسند الشهاب (1199)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
- مصنف ابن أبي شيبة (24734)أَكْمَلُ النَّاسِ إِيمَانًا وَأَفْضَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا , وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ
- مصنف ابن أبي شيبة (24735)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24737)أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 630
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 285
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 272
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23073
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17066
الراوي: أبو ثعلبة الخشني + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17728
الراوي: أسامة بن شريك
