لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 28
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَكَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَطَشَ فَدَعَا بِعُسٍّ فَصُبَّ فِيهِ مَاءٌ وَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فِيهِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ عُيُونًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يَسْتَقُونَ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ كُلُّهُمْ
رواه الدارمي (28).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- المعجم الأوسط للطبراني (7026)اسْتَقُوا ، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ عُيُونًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (8901)اسْتَقُوا فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ عُيونًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2077)الْعُيُونِ تَنْبُعُ بَيْنَ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَالنَّاسُ يَسْتَقُونَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 773
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 63
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13997
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12281
الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5910
الراوي: عبد الله بن مسعود + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12789
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
